— За что?.. — ужаснулся старик. — Что вы такое говорите, сеньор⁈ Это же противно всем богам, такие зверства злоумышлять!

— Но ведь именно ТАК «ржавые» поступили бы с тобой… деревянная твоя башка! — рявкнул я, запнувшись на секунду, чтобы подобрать местный аналог куда более меткому выражению моего мнения о когнитивных способностях собеседника. Ну дебил же!.. — Против этого караэнцы сражались с ними насмерть! А ты за их спинами поливаешь их грязью только за то, что они выпили твоё пиво!..

Учитывая, что я полулежал на лавке, очень грозным выглядеть я не мог, но старикан проникся. Он низко склонился и задрожал. Гнев во мне стал утихать. И тут Сперат просто заржал:

— А-ха-ха-а-а!.. Деревянная башка!.. Я сначала не понял! А потом ка-ак понял!

Смерив подозрительным взглядом оруженосца, который слишком уж восхищался моими подобными выражениями, я не нашёл признаков лицемерия. Ну да, тут обычно так и говорят: «глупец». Иносказательные выражения довольно редки. Могут обозвать ослом, или сравнить с чем-то мерзким. В общем, возможности поливать оппонентов словесной грязью тут пока ограничены. Сразу чувствуется, культурный уровень у местных куда ниже, чем в моём мире!.. С другой стороны, оно им и не нужно. Один раз назвал человека «ослом» — и всё, дальше уже поножовщина, без всяких словесных батлов. Дикари-с!..

Воспользовавшись паузой, старик успел скрыться в доме. Дом у него был убогий, окошки маленькие, крыша тонкая, и там было душно. Снаружи тоже было душно, но изредка с гор долетал прохладный ветерок, и хоть немного облегчал мои страдания.

Через некоторое время мне уже стало стыдно, что я так напугал хозяина. Я даже собирался с силами, чтобы встать и отправиться к нему в лачугу, чтобы извиниться, но не успел.

К дому подошла группа путников, которую я приметил ещё издали. Два старика и молодой парнишка лет десяти. Одежда домотканная, скромная, но аккуратная. Деревянные башмаки, которые висели у них на шее, свидетельствовали о не самом плохом достатке. Дерево для башмаков стоило не дорого, но его ещё нужно было достать. Магн с друзьями иногда презрительно называл городскую бедноту топ-топами, из-за характерного звука их деревянной обуви. Однако, по-настоящему бедные люди тут ходят босиком.

Старик вышел навстречу новым гостям. С подозрением оглядел их, и сказал:

— Солнцепёк переждать — по ченту с носа. Дам похлёбку и воды с уксусом.

Вот скотина, а с нас по два чента взял!.. Хотя, с другой стороны, он ещё наших коней в амбар загнал, и даже свежей травы им в ясли насыпал.

— Прости, добрый человек, нет денег у нас, — поклонился старший из путников. Только теперь, на контрасте, я понял, что наш-то хозяин был мужиком лет сорока. Просто жизнь тут у них тяжёлая, вот и выглядят старше. Рожи-то задубевшие от солнца и работы на открытом воздухе. А вот этот путешественник с деревянными башмаками на шее — действительно старик, лет под семьдесят. Говорит хорошо, с достоинством.

— Пусти нас в тень. А если и воды дашь, так обязательно тебя в молитвах всем богам поминать будем… — продолжил старик.

— Вот уж нет уж! А ну!.. Это самое!.. Идите дальше своей дорогой! — вдруг начал распаляться наш «трактирщик», даже руками замахал.