Андрей Курпатов. Наука о сексе
ПРЕДИСЛОВИЕ
По моему глубокому убеждению, нет ничего более скучного, чем книги о сексе. Все эти бесконечные издания — журналы, пособия, иллюстрированные инструкции и руководства к действию — занудны до невозможности и лично у меня не вызывают ничего, кроме непреодолимого приступа зевоты. Ну правда, речь ведь идет о нескольких простых вещах, а разговоров на миллион.
И конца-края этому не видно — ничего нового за последние пятьдесят лет не открыто, не исследовано, а все пишут и пишут, пишут и пишут. Так что я давно думал о коротенькой книжке «про это», где будет все просто и понятно, а главное — лаконично: два притопа, три прихлопа. Хотелось давно, а взяться за цело все никак не получалось. Почему? Тот факт. что эта книга, предполагавшаяся брошюрой, превратилась в первом издании в полноценный двухтомник, я думаю, многое объясняет… Если секс — такое естественное занятие, откуда столько пособий по сексу? Все мои попытки написать о сексе, сексуальных отношениях и сексуальных проблемах коротко успехом не увенчались. Возможно, не хватило времени, а может быть — таланта. Но возможен и третий вариант: слишком объемная это тема — сексуальность человека. И подступиться к ней не просто, и общие законы вывести сложно — у каждого своя индивидуальность и индивидуальных следствий из этой индивидуальности тоже великое множество. Когда ты рассказываешь о сексуальности, непонятно, с какого конца за нее взяться. Если начать с анатомии и физиологии — получается однобоко и как-то бессмысленно, ни о чем. Если рассказывать о сексуальности с точки зрения психологии — то сразу уходишь в какие-то неведомые дали, обо всем получается и опять же — ни о чем. Зигмунд Фрейд всю свою психоаналитическую теорию человека построил исключительно на понятии сексуального влечения — и какие проблемы это решило? Если взять за основу различия мужской и женской природы — сначала получается вроде как очень даже увлекательно, а затем просто тупик какой-то. Если говорить о психологических проблемах, которые вызваны сексуальной неудовлетворенностью, то мы вообще непонятно куда зайдем. Если сразу начать с сексуальных проблем, то и вовсе не сексология, а какой-то патологический паноптикум получается. Плюс все эти сексуальные ориентации, конституции, фиксации… Черт ногу сломит — ни целостности, ни лаконичности. Мучительно длинно и, на мой взгляд, повторюсь — жутко скучно. Но и это еще не все. Вся эта сексологическая часть накладывается на две другие самостоятельные темы: с одной стороны, это психология полов, с другой — психология брачно-супружеских отношений. Казалось бы, нет тут прямой связи — где секс, а где психология? Но если бы секс не был связан с этими двумя темами, то, поверьте, проблем с ним было бы куда меньше: с одной стороны — была бы достигнута полная симметрия в психологических отношениях между партнерами, с другой — не было бы ограничений, неизбежно возникающих в браке. Счастье, а не жизнь! Но природа «пошутила» и создала не один пол, а два — причем разных, со специфическими «тараканами». И общественное устройство тоже проявило себя как профессиональный юморист — полигамному существу (по крайней мере, последовательно полигамному) вменен брак и вытекающая отсюда сексуальная несвобода — «пока смерть не разлучит нас». И как со всем этим жить? Что с этим делать? Конфликты возникают по периметру: сексуальные проблемы — это понятно, но еще и конфликты межполовые, а также, разумеется, супружеские. Впрочем, межполовые вопросы я уже пытался поднять в книге «Красавица и чудовище», а внутрибрачные — в «Брачной конторе „Рога и копыта”», которые вышли теперь в серии моих энциклопедий «Таинство жизни» одним томом: «Любовь. |
