К началу 80-х годов многолетний опыт преподавания ТРИЗ разным категориям слушателей подсказал, что обучения использованию только инструментов ТРИЗ недостаточно. «Инструменты творчества, которыми овладевает слушатель, тянут в сторону „диких“ идей, а оставшийся без изменений нетворческий характер человека заставляет отказываться от неожиданных решений. Смущает „дикость“ идеи, необходимость борьбы за нее, хочется „чего-нибудь попроще“, поспокойнее… Для успешного применения ТРИЗ (тем более — для подготовки преподавателей ТРИЗ) необходима коренная перестройка мышления и стиля жизни человека» (Альтшуллер Г. С. Комплекс учебных программ «Икар и Дедал», рукопись). В учебные планы с этого времени стали обязательно включаться занятия по TPTЛ (теории развития творческой личности), разработанной Г. С. Альтшуллером в соавторстве со своим учеником И. М. Вёрткиным.

Директор консалтинговой фирмы «ТРИЗ-ШАНС» И. Л. Викентьев отмечает: «И в книгах, и в переписке, и на семинарах Г. С. Альтшуллера всегда отличала: а) неспешная методическая проработка материала.

При этом ряд преподавателей ТРИЗ во время занятий и в публикациях:

1. „показывали себя“;

2. излагали свои мысли, гипотезы и оценки по поводу ТРИЗ;

3. старались — в частностях — превзойти автора теории и т. п.

Г. С. Альтшуллер сознательно и неспешно (!) показывал Слушателям свой Метод. По аналогичному поводу реформатор театра К. С. Станиславский заметил: „Любите искусство в себе, а не себя в искусстве“. b) на его занятиях, так или иначе, железно присутствовала мировоззренческая линия: обкатка новых материалов по ТРИЗ — подготовка Решателей — подготовка Преподавателей ТРИЗ — подготовка Разработчиков (увы, последняя работа была прервана в 1998 году…). c) с середины 80-х Г. С. Альтшуллер все больше акцентов делал на теорию развития творческой личности (TPTЛ).

То есть были преподаватели, кто проходил материалы быстрее, приводил больше примеров (разные апостолы пишут разные евангелия), но столь широкого мировоззрения они не давали».

Преподаватель ТРИЗ Г. И. Иванов делится воспоминаниями о таких занятиях: «Вероятно, мне повезло. Немногие могут сказать, что им в жизни встретился настоящий Учитель. Таким Учителем с большой буквы для меня был и остается Генрих Саулович Альтшуллер — человек удивительной судьбы, удивительных дел, посвятивший свою жизнь познанию законов творчества. То, что сделал Генрих Саулович, оценить в полной мере, вероятно, смогут только наши потомки. Вспоминаю семинар, который вел Генрих Саулович в 1984 году в г. Ангарске. Напряженная тишина в зале, десятки глаз устремлены на одного — уже немолодого, седеющего — человека, который тихим голосом медленно произносит слова и фразы. Казалось, что эти слова каким-то образом тут же превращались в живую плоть, проникали в сознание и оставались в нем как величайшие откровения. Многие из нас, сидящие в зале, были уже профессионалами в „железной“ ТРИЗ, хорошо разбирались в технике, имели по десятку и более изобретений, но то, что слышали мы сейчас, на этом семинаре, было неожиданным. Речь шла о… человеческой жизни, точнее о смысле человеческой жизни, ее качестве и результативности. Было ясно, что мы слышим не схоластические утверждения скучающего разума, а откровения глубоко пережитые и выстраданные. Генрих Саулович приглашал нас оценить результативность прожитой части жизни, найти критерии оценки, определить условия, при которых жизнь становится творческой. Мы начинали понимать, что творчество в технике — это только малая часть деятельности человека. Вся жизнь его должна составлять непрерывную цепь творческих поступков. Так для нас открывалась Жизненная Стратегия Творческой Личности.