Изменить размер шрифта - +
За это Б. вместе с другими участниками съезда был арестован, отвезен в Петербург и посажен в Петропавловскую крепость, где находился 5 месяцев, после чего присужден Сенатом к заключению в смирительном доме на 2 года, с лишением некоторых прав. Сидеть в смирительном доме, благодаря ходатайству петербургского генерал-губернатора, князя Суворова , осужденным не пришлось; но лишенным некоторых прав, в том числе права служения в общественных должностях, Б. оставался до конца жизни. См. А.Н. Пыпина "Белинский, его жизнь и переписка"; П.Н. Милюкова "Из истории русской интеллигенции"; Г.А. Джаншиева "Эпоха великих реформ"; его же "А.М. Унковский и освобождение крестьян" (М., 1894); М.К. Лемке "Очерки освободительного движения шестидесятых годов" (СПб., 1908); А.А. Корнилова "Общественное движение при Александре II" (СПб., 1909); текст постановлений тверского дворянского собрания 1862 года и съезда мировых посредников впервые был напечатан в первой книжке "Освобождения" в Париже в 1904 году; некролог: "Памяти Н.А. Бакунина" - в "Русских Ведомостях", 1901 год, No 135.

Следующий по возрасту брат, Илья Александрович (1819 - 1901), служил в военной службе и в общественной жизни не принимал деятельного участия. Сын его, Алексей Ильич, по профессии врач, был членом второй Государственной думы от Тверской губернии и принадлежал к конституционно-демократической фракции. За открытое участие в кадетской партии судился в 1908 году. (Т.А. Бакунина - дочь Алексея Ильича) Четвертый брат, Павел Александрович (1820 - 1900), учился в тверской гимназии и Московском университете. Не окончив курса за болезнью, недолго слушал лекции в Берлинском университете, вместе с братом Михаилом, и остался на всю жизнь последователем гегелевой философии. Служил в Крыму, где сблизился с композитором Серовым. В общественных делах стал принимать участие с конца 50-х годов, сперва лишь в качестве рядового члена дворянских собраний. В 1861 году женился на Наталье Семеновне Корсаковой, которая сдружилась со всей семьей Б., деятельно заботилась об интересах Михаила в период его бегства за границу и препровождения туда его жены (об этом см. 18 писем, напечатанных в "Былом" за 1907 год, No 7), а затем и о братьях Николае и Алексее во время заключения их в крепости в 1862 году (Лемке "Очерки освободительного движения 60-х годов"). Ей же мы в значительной мере обязаны сохранением и приведением в порядок бакунинского архива. С введением земских учреждений в Тверской губернии (1865) начинается выдающаяся земская деятельность Павла Александровича. Он был первым председателем новоторжской уездной земской управы и оставался губернским гласным тверского земства до конца 1880-х годов, когда болезнь вынудила его переехать на юг. Принадлежа к числу пионеров земского дела, он отдавался ему всей душой, вносил во всякий вопрос принципиальное отношение и продуманный взгляд и сыграл немаловажную роль в создании земских традиций и общих приемов земской работы. Посвящая свои досуги развитию своих философских взглядов и применению их к очередным вопросам русской жизни, П. А. оставил два сочинения, в которых отразились его гегелианские взгляды: чисто философский трактат "Основы веры и знания" (СПб., 1886) и посвященное современным злободневным вопросам (главным образом, женскому) "Запоздалый голос сороковых годов" (СПб., 1881). Высокое этическое и воспитательное значение могут иметь его письма к жене и к родным, если они будут опубликованы. Последние десять лет своей жизни П. А. прожил в уединении в Крыму, где ему удалось купить и артистически устроить очаровательный уголок земли ("Горная Щель" близ Ялты); там он и похоронен. Он до конца сохранил полную веру в бессмертие души и умер стоически, в полном сознании, подшучивая над доктором еще за несколько минут до свой смерти. Душевною ясностью и чистотой своей жизни он производил необыкновенно чарующее впечатление на людей самых разнообразных толков и взглядов.

Быстрый переход