Полякам не позавидуешь: их истребляли и нацисты, и коммунисты, и бандеровцы. Но и поляки крайне жестоко поступали с чехами в 1938 году, захватывая Тешинскую область. И устроили погром в Бломберге в 1939-м. И выселение немцев из Западной Польши, из Поморья, из Данцига-Гданьска и Вроцлава-Бреслау сопровождалось страшными жестокостями.

Чехи? На их совести немецкий погром в 1938 году. И убийства спасителей Праги, солдат Русской Освободительной Армии.

Бандеровцы? Зверства их по отношению к евреям и полякам превосходят всякое разумение.

О палачах из Прибалтики, об истреблении политических врагов Тито, о геноциде сербов хорватскими усташами с серборезками в руках писалось достаточно.

Если пользоваться не сказочками пропаганды, а исследовать реальность, приходится сказать: к сожалению, во Второй мировой войне нет ни одной политической силы, которая имела бы право на белые одежды тех, кто не запятнал себя преступлением.

Прекрасный пример того, как враждующие стороны сваливали друг на друга преступление, дает Катынь, Нацисты создали специальную международную комиссию, чтобы показать миру преступления НКВД.

В СССР приложили колоссальные усилия для того, чтобы скрыть следы массового расстрела поляков. Одним из способов стало открытие мемориального комплекса на месте белорусской деревни Хатынь 5 июля 1969 года. Деревня была уничтожена до последнего человека нацистами и украинскими коллаборационистами в 1942 году. Комплекс посвящен памяти жителей белорусских сел и деревень, полностью разрушенных и уничтоженных нацистами. О Хатыни выпущено несколько красочных альбомов. О Хатыни пели песни и вели радиопередачи.

В результате Хатынь знают все. О Катыни, название которой так похоже на Хатынь, не знает почти никто.

После войны советские оккупанты нашли всех членов комиссии, кроме одного, и заставили их подписаться под новой редакцией заключения: мол, поляков в Катыни расстреляли немцы, нацисты, а советские тут ни при чем.

17 января 1973 года Герман Герлинг-Грудзинский, польский писатель, живущий в Италии, посетил в Неаполе последнего участника международной Комиссии 1943 года. В 1955 году Пальмери категорически отказался с ним встречаться, а вот в 1973-м — дал показания.

«Не было никаких сомнений ни у кого из членов нашей комиссии, ни одной оговорки… заключение неопровержимо. Его охотно подписали и проф. Марков (София), и проф. Гаек (Прага). Не надо удивляться, что впоследствии они отказались от своих показаний. Может быть, и я поступил бы точно так же, если бы Неаполь был «освобожден» Советской армией… По сей день перед моими глазами — польские офицеры на коленях, со скрученными сзади руками, пинком ноги сваливаемые в могилу после выстрела в затылок».

Катынь стала символом — таким же, как Освенцим и Орадур.

В Англии памятник жертвам Катыни поставлен в 1976 году. Поскольку «посольство СССР в Англии заявляло решительные протесты против его установки», поставлен памятник на Гуннерсбергском кладбище. «Место было выбрано крайне неудачно, туристы заглядывают туда редко». Надпись на памятнике была сделана очень уклончивая — памятник поставлен польским пленным из Козельска, Старобельска и Осташкова, «пропавшим без вести» в 1940 году.

В Торонто, в Нью-Британ, в Коннектикуте, в Иоганнесбурге с надписью: «Катынь, 1940. Памяти 14 500 военнопленных, замученных палачами Сталина. Совесть мира взывает к справедливости».

На Военном кладбище в районе Повонзки в Варшаве 31 июля 1981 года тоже установили памятник. В ночь на 1 августа на кладбище въехали машины, утром на месте памятника было пустое место.