Но наша Работа требует большего. Нешама — интуитивное мышление должно включать Знание и Понимание тех планов Природы, которые недосягаемы для неподготовленного восприятия.

Это подразумевает неустанную работу с нашими Методами Видения. Во всём этом — истинная, единая и трансцендентальная Наука — Математика Руах, и её Венец — Святая Кабала Нешамы. В этом смысле Работа не выходит, как может показаться на первый взгляд, за пределы человеческих возможностей. Здесь имеет место определённый критический этап, известный Адептам Асаны и Дхараны, после которого члены уравнения (как члены биномиальной формулы) повторяют друг друга, хотя и по-другому, так что медитация становится значительно проще. Послушник чувствует себя как дома. Дополнительные знания более не являются бременем для его ума. Он оказывается в состоянии отбросить самые разные грубые и громоздкие факты, запутывающие и составляющие для него сложность, и понять их суть в более простом свете. Таким образом, он, фактически, добивается развития высшей функции мышления. Этот процесс сходен с тем процессом, который происходит при обычном изучении какой-нибудь науки, где, понимая природу общего закона, лежащего в основе многогранного опыта, возможно не только с лёгкостью усваивать новую информацию, но и предсказывать доселе неизвестные факты. Можно привести в качестве примера открытие Нептуна математическим способом без каких-либо оптических исследований, а также описание неизвестных элементов путём простого изучения Периодического Закона.

Да будет также известно, что каждый такой шаг Медитации есть сам по себе — движущая Энергия, способная вызвать Транс Дива! И этот Транс (равно как и другие) восходит и сияет с количеством и качеством ассимилируемого разумом Адепта материала.

Потому те, кто презирает «светскую» науку, сами по себе достойны презрения. Это — их собственная неспособность к истинной Мысли любого серьезного рода, их тщеславие и дерзость! Оно не стоит того! Их подсознательное чувство собственного стыда и лености заставляет их создавать сомнительные утверждения из претенциозного невежества.

Во Вселенной нет ничего такого, что бы не имело особой важности, ничего, что бы нельзя было использовать в качестве краеугольного камня Радужной Арки Транса Дива.

К этому элементарному эссе было бы не лишним добавить следующее: Транс Дива не только пассивен и интуитивен по своей природе. Его возникновение наполняет ум творческой энергией, наполняет Адепта Силой, вдохновляет к Работе. Транс Дива возносит Адепта к Миру Ацилут в его Сущности, и к Миру Брия — в его манифестации. Рассматривая это в узком смысле, можно сказать, что Послушник наиболее сильно оказывается связан с Наивысшим Господом Богом, Истинным и Живым Создателем Всего тогда, когда он пытается достичь самого Величественного основания Транса Дива.

V. БЛАЖЕНСТВО

Существуют две хорошо различимые формы Блаженного видения. Высшая форма относится к Кетер и подходит, таким образом, только для степени Ипсиссимуса, хотя её могут использовать от случая к случаю и представители более низких степеней. Эта форма встречается крайне редко, она, в действительности, никогда не описывалась подробно. Можно даже сказать, что неизвестно какое число таких истинных форм было явлено миру. Здесь необходимо лишь отметить, что формула этого видения — "Любовь есть Закон, Любовь, подчинённая Воле" и её природа есть бесконечный символ Энергии в действии. Она зависит от совершенного мастерства, достигнутого в Мистериях Печали и Изменений, что подразумевает полное отождествление с ними Индивидуальности.

Перейдём к низшей форме этого Видения Блаженства, она относится к Тифарет и является естественным достоинством Младшего Адепта. Это видение может называться видением всего. Сразу можно сказать, что достигшие высших степеней, особенно тех, которые выходят за пределы Бездны, с трудом могут вернуться к этому Видению, поскольку оно подразумевает определённую наивность, изъян в понимании, недопустимый для Мастера Храма.