«Ты не тело». Таково наставление Кришны. Мы видели много крупных политиков и учёных в Индии. Они пишут комментарии на Бхагавад-гиту, но они пишут на основе телесной концепции жизни. Мы видели в нашей стране великого лидера, Махатму Ганди, чьё фото есть в Бхагавад-гите. Но чем он занимался всю свою жизнь? Телесной концепцией: «Я индиец. Я индиец». Национализм означает телесную концепцию жизни.

«Я индиец. Я американец. Я канадец». Но мы не тело. Тогда как может идти речь о «Я индиец. Я американец. Я канадец»? Они не имею этого знания, они погружены в телесную концепцию жизни, но, тем не менее, они… Бхагавад-гита. Смотрите, как забавно.

Бхагавад-гита с самого начала учит, что вы не тело. А они пребывают в телесной концепции жизни. Только попробуйте понять, каково их положение. Что они могут понять в Бхагавад-гите? Если человек чувствует: «Я принадлежу этой наци, я принадлежу этой семье, я принадлежу этой религии…», всё это телесная концепция жизни. Йоги тоже пытаются постигать посредством телесных упражнений. Джнани пытаются постигать, что они не тело. А карми не могут понять. Они как животные. Животные не могут понять, что они не тело. На самом деле карми, джнани и йоги, может быть, немногим выше животных. Вот и всё. Они на животном уровне, но немного повыше.

Я приведу пример. Возможно, вы слышали его о сухой стороне испражнений. В Индии испражняются в открытом поле. И в конце дня, поскольку светит солнце, верхняя сторона испражнений становится сухой. А нижняя сторона остаётся влажной. Кто-то скажет: «Эта сторона лучше». Он не знает. Это, прежде всего, испражнения, та сторона или эта. Эти мошенники пребывают в телесной концепции жизни и думают: «Я националист, я йог, я то, я это…» Понимаете? Такова философия. Пока вы в телесной концепции жизни, вы не лучше животных; такова философия Бхагаватам. Вы животное.

Йасйатма буддхи-кунапе тридхатуке. Йасйатма буддхи-кунапе тридха…, свадхих калатра дишу бхаума идйадхих, йат тиртха буддхи салилена кархичит джанешу иджнешу са эва гокхарах. В слове гокхарах го означает «корова», а кхара означает «осёл».

Животные. И кто же это? Йасйатма буддхих кунапе тридхату. Это мешок с тридхату – капха, пита и вайу – если человек думает: «Я это тело и в телесных отношениях…»

Поскольку в телесных отношениях у меня есть семья, общество, дети, жена, страна потому они мои. Йасйатма буддхих кунапе тридхату, свадхих. Свадхих значит думать:

«Они мои. Я принадлежу им». Свадхих калатрадишу. Калатра означает жену. Благодаря жене мы получаем детей, мы распространяемся. Есть санскритское слово стри. Стри означает расширение. Я остаюсь один. Как только у меня появляется жена, нас становится двое. Затем трое, затем четверо, затем пятеро. Примерно так. Это и называется стри. И наше расширение, эти экспансии, материальные экспансии, телесные экспансии и означают иллюзию.

Джанасйа мохо ‘йам ахам мамети. Эта иллюзия разрастается: «Я это тело и все, что связано с телом, моё». Ахам мама. Ахам означает «я», а мама означает «моё». Пока человек остаётся в телесной концепции жизни, его иллюзия будет нарастать. Она никогда не уменьшится. Поэтому первое наставление Кришна Арджуне… Потому что если бы Арджуна не оказался в положении иллюзии: «Я это тело и, с другой стороны, мои братья, мой дед, мои племянники, все они мои родственники. Как я могу убивать?» Это иллюзия.

Поэтому, чтобы рассеять эту иллюзию, тьму, Кришна начинает первый урок: «Ты не это тело». Дехино ‘смин йатха дехе каумарам йауванам джара, татха дехантара праптир.

Тебе придётся сменить это тело, как ты уже менял. Ты уже менялся.