|
Джон Энгельбрехт, живший в XVII веке, предвидел штурм Бастилии, до которого оставалось еще 154 года. Энгельбрехт был и ясновидящим (он мог «видеть» отдаленные во времени события и объекты), и «яснослышащим» (он «слышал» послания из будущего). В 1625 году в видении ему явились события революции. Затем он услышал голос, который произнес: «Вставай и запиши то, что ты видел».
Философ Пьер д'Айи, родившийся в 1350 году, предсказал, что судьбоносной датой в истории человечества станет год 1789-й, год Великой французской революции. Д'Айи писал: «Суждено ли в то время выжить миру, одному Богу известно, но последуют серьезные перевороты и пертурбации, которые повлияют на наши законы и политическую структуру». Нострадамус, который, возможно, более других походил на пророка-оракула, указывал на Тюильри (королевскую резиденцию) как на объект атаки революционеров. Во времена пророка Тюильри даже не был построен. Нострадамус говорил также, что король Луи XVI будет «коронован кокардой», и упомянул имена Нарбонна и Coca. Граф Нарбонн-Лара, родившийся спустя две сотни лет после пророчества, был первым военным министром Луи XVI. Сое, мэр Варенна, помог схватить бежавшего короля. Нострадамус дает словесный портрет будущего короля и королевы:
Слишком хорошие времена, слишком беспечный король Он делает и ломает, слишком небрежен и неосторожен; Он поддастся влиянию своей легкомысленной, но преданной жены, Из-за своего благодушия он будет казнен.
Так оно и вышло...
«БОЖЕСТВЕННЫЙ САЛАМИС, ТЫ ПРИНЕСЕШЬ СМЕРТЬ»
В древние времена у Дельфийского оракула часто справлялись о войнах, грозивших Греции и соседним государствам. Серьезная опасность нависла над Афинами и другими греческими городами, когда Ксеркс, персидский правитель, напал в 480 году до н. э. на Грецию со своей могущественной армией, считавшейся самой сильной в то время. Поводом к войне послужил сон Ксеркса, в котором ему было велено завоевать Грецию. Когда персидская армия и флот выступили в поход, греческие правители в страхе бросились к Дельфийскому оракулу и спросили, что им делать. Оракул также был смущен многочисленностью персидской армии и в дюжине довольно несвязных строк посоветовал избегать ненужного риска и принять единственное разумное решение — отступить. Но потом Пифия (жрица-прорицательница), казалось, изменила свою точку зрения и сказала, что «придет тот день, когда вы встретитесь лицом к лицу с врагом». Вдобавок она произнесла довольно загадочные слова, что греки обретут безопасность только в «деревянных домах», и закончила речь такими словами:
Божественный Саламис, ты принесешь смерть сынам женщин, Когда кукуруза посеяна или собран урожай.
По словам древнегреческого историка Геродота, «профессиональные толкователи» поняли эти строки так: если они будут сражаться на море, то будут разбиты в Саламисе (Саламис — остров в Эгейском море). Один из афинских стратегов (военачальников) Фемистокл засомневался. Он решил, что «деревянные дома» — это корабли и что греки победят в морском сражении. Он рассуждал так: если афинянам суждено проиграть схватку, то скорее был бы упомянут «проклятый» Саламис, а не «божественный». Если бы впоследствии греки оглянулись, то поняли бы, что означает «божественный»: оракул предсказывала великую победу над персами. Фемистокл склонил греков на свою сторону, и вместо отступления они стали готовить флот к сражению при Саламисе. Хотя флот Ксеркса был гигантским по сравнению с греческим, греки показали себя умелыми и отважными воинами и победили. Это привело к изгнанию персов из Греции. Поэтический стиль оракулов и обилие символов и метафор в древние времена нередко вводили в заблуждение недальновидных царей и полководцев, допускавших ошибки в интерпретации пророчеств. |
