Вечно в этих сказках действует неприкаянный третий сын, который должен сам искать своего счастья.
В результате семейное достояние не дробится, а в города постоянно выплескивается рабочая сила — вторые и третьи сыновья.
На Руси Петр I пытался ввести единонаследие для дворян. Не получилось. Дворянство сопротивлялось бешено и упорно дробило свои имения между всеми детьми. Пушкин не без юмора упоминает «деревню на девять помещиков». Что ж, было немало и таких.
И в деревнях сельский хозяин не передавал своего пая одному сыну, он делил на всех. Этот устойчивый обычай неплохо действовал, пока земли был избыток и всегда можно было взять ее, сколько хочешь. В нашей реальности уже века с XVI он превратился в страшный тормоз развития, не позволявший двигаться вперед. Лоскутные поля дробились до невозможности, к XX веку в некоторых деревнях 5 и 10 % площади полей приходилось на межу… В деревнях скапливались полчища нищих, рабочей силы в городах было недостаточно.
Вероятно, королем стал бы уже первый русский католический князь… По крайней мере Даниил Галицкий сделался королем сразу, как принял католицизм. Но тогда и Владимиру Мономаху быть королем Киевским. И передать королевство Киевское своему старшему сыну, а потом старшему внуку от него по прямой мужской линии.
Вообще-то само по себе главенство Владимира на княжеском съезде в Любече — уже нарушение принципа престолонаследия. Потому что был у Владимира Мономаха старший брат Святослав… Но Мономах был самым сильным к 1097 году, потому и возглавил княжеский съезд.
По лествице и сам Мономах не все время сидел в Киеве. После него сел на киевский престол старший сын Мстислав. Сидел до ранней смерти в 1132 году.
В нашей реальности Киевское великое княжение после Владимира и Мстислава оспаривали остальные четверо сыновей — Ярополк, Вячеслав, Георгий (Юрий) и Андрей. И конечно же, дети Мстислава…
Все они не раз стаскивали друг друга и потомков других линий Рюриковичей с киевского стола и «разбирались» друг с другом самым различным образом. Можно долго описывать, как дядюшки обижались на племянника, севшего на киевский престол. Они же старше! Как племянники обижались на дядюшек — они же ближе к Мономаху! Только стоит ли про все эти обиды? Лествица в действии…
Гораздо интереснее, что и в католической виртуальности киевский престол достался бы тому же, кому и в нашей реальности. Хотя, конечно, и в совершенно других формах.
В нашей реальности после смерти Мономаха в 1125 году двадцать лет шла войнушка за киевский престол. После многих перипетий в 1146 году на киевском столе оказался Изяслав Мстиславич, сын старшего сына Владимира Мономаха.
Юрий Долгорукий начал с ним долгую, упорную борьбу. В нее были вовлечены большая часть русских княжеств, Польша и Венгрия. Шла настоящая упорная война, беспощадная с обеих сторон. Изяслав даже сделал военное изобретение: ввел нечто вроде речного военного флота. При обороне Киева от дядюшки он стал строить ладьи, в которых дощатые покрытия прикрывали гребцов. А лучники стреляли из вертикальных щелей-бойниц этого средневекового броненосца.
Первый раз Юрий Долгорукий захватил Киев в 1149 году. Ушел в 1150-м, вскоре снова захватил. В 1151-м, после битвы при Руте, ушел в Суздаль. В 1155 году в третий раз занял киевский престол и оставался на нем до смерти в 1157-м.
Но потомкам Юрия Киев не достался. После его смерти опять вспыхнула кровавая круговерть, и доставался киевский престол не тому, кому должен был достаться по лествице, а более сильному.
По законам престолонаследия Юрий Долгорукий никогда не получил бы киевского престола. Не дожил бы. Он умер в 1157 году, просидев в Киеве всего два последних года своей жизни.
Как киевский князь, он владел сравнительно небольшой территорией, вне границ Киевской земли княжества жили обособленно, почти не считаясь с киевским князем. |