-Не многим дано пронести дружбу через годы.

  -Видимо, да…

  Немного позже мы сходили в магазин с бабушкой, потом посидели немного на лавочке. К нам присоединилась тетя Марина. Она все хвастала ,что Поля наконец-то стала из дома выходить. Немного ожила. Сказала, что даже документы отправила в какой-то Вуз, поступать будет. Я рассеяно слушала болтовню нашей соседки и вкрадчивый разговор бабушки, о том, какой урожай будет, кто приехал, уехал, у кого что появилось, и так далее.

  -Да Варя?

  Я удивленно уставилась на тетю Марину, потом на бабушку. Они обе ждали от меня ответа, я пожала плечами.

  -Ну… не знаю. Наверное.

  -Как не знаешь?! – всплеснула руками соседка.– Вы ж с ним были, как не разлей вода! Вечно вместе шаболтались!

  -А-а… это…– устало протянула я, – да поругались слегка…

  -Так я вот и спрашиваю, неужто все! Дружбе конец?

  -Не знаю, теть Марин… честно сказала я.– Вовка, может и дурак деревенский, но добрый. Может, помиримся еще.

  Тетя Марина удовлетворенно улыбнулась.

  -А вот и правильно. Ох, как наша молодежь нынче скора на выводы, да на обиды! А Варя молодец. Сначала подумает, потом сделает.

  Бабушка что-то еще говорила, только я больше не слушала. Сославшись на головную боль, я ушла в дом.

  Время до ужина еще было, и я решила посмотреть, что – нибудь про Полоза в мифах народов мира. Ну что я могла сказать… змеи – это почти святое животное во всех народных приданиях. В некоторых религиях змеям приписывалась охрана подземного царства. Некоторые утверждали, что змеи потомки древних богов. Но почти всё сводилось к тому, что змеи были владельцами подземных сокровищ. У Бажова, например, полоз, был нейтральной фигурой, то есть ни добрым, ни злым…

  "…Одни из самых ярких образов змея в русской литературе принадлежат сказкам Павла Петровича Бажова. Его Полоз и змеевки, а также змей Дайко из сказки «Золотые дайки» – представляют читателю практически все классические черты мифического змея.

Вв сказе «Золотой Волос», башкирский богатырь Айлып взяв в жёны дочь Полоза Золотой Волос, лишается возможности жить с ней в мире людей (отец-Полоз не даёт), и должен спасаться с ней от Полоза под островом – в другом подземном царстве, где Полозу хода нет – и тоже стать подземным духом. Также в Сказе подчёркивается нечеловеческая красота девицы Золотой Волос и её волшебные волосы. (Следует заметить, что и у другой «змееобразной» женщины – Медузы Горгоны тоже были прекрасные волосы, пока Афина, олимпийское божество, не превратила их в змей и вообще изуродовала Медузу, сделав её чудовищем.)… "

  Дальше я перелопатила немало преданий и легенд о Змее Горыныче, который, оказывается, тоже является Полозом, но в другом обличье. И что обличье свое Полоз может менять как угодно. Значит, спрашивать о том, как выглядел жених Поли, сразу было плохой идеей…

  Далее, много информации было про Василиска. Царя Змей. "Из петушиного яйца вылупляется Василиск…"

  -Это как интересно?– усмехнулась я. – По аналогии петухи ведь яйца не несут…

  Однако в мифах все куда сложнее, как выяснилось. Яйцо несет курица, которая долго не неслась. Обычно яйцо маленькое, круглое, больше похожее на змеиное. И высиживается оно черным петухом, которому семь лет. Либо жабой…

  Вследствие чего наши предки избавлялись от семилетних петухов самой разной окраски.

  Василиск имел губительный взор.