Это одна из форм полного тумана». Однако если даже мы, сплошь компьютеризованные, не можем докопаться до корней явления, то что оставалось делать Павлу Звягинцеву, бывшему телеграфисту, осилившему два класса реального училища и в 1923 году направленному партией в город Кемь для очистки от чуждых элементов тамошнего уголовного розыска с последующей ликвидацией преступности? Будучи решительным и далеко не глупым, Звягинцев сумел избавить от криминала город. И, представьте, в те далекие, пронизанные духом материализма годы ему посчастливилось держать в ладонях «пригоршни искусственных земляных орехов, испускавших слабо обжигающие кожу лучи». Несомненно, это были интеллектуализированные имплантаты! И еще он спас от расправы доктора Уразова, который избавил от этих чужеродных тел дюжину кемцев и которого иноверцы обвиняли в том, что он делает культовые операции, вшивая людям что-то нечистое.
В 1977 году Павел Кузьмич Звягинцев вспоминал:
«В дом доктора мы пришли не за какими-то там дьявольскими орехами. Поступили сигналы, что он в основание печи замуровал фляжку с драгоценностями. Смотрим, печь заново выбелена и вроде ее только перекладывали. Уразов пояснил, что дымила печь, вот и переделали… Пришлось ломать. Никаких ценностей не нашли. Нашли в топке лист обоев, исписанный докторской рукой, a в нем — шарики, похожие на земляные орехи. Я в руки их взял, слабо-слабо током обожгло. Спросил: „Это что, откуда?“ Уразов ответил — мол, извлек из подмышечных впадин пациентов. Сказал он еще, что собирался сжечь, да не успел, а на бумаге — сведения о тех, кто странные эти предметы носил в себе…»
Звягинцев опросил каждого прооперированного Уразовым, посидел вечер над убористо исписанным листом обоев. Был изумлен: «Этих людей преследовала навязчивая мысль, что они ни в чем не самостоятельны, живут по указке. Но, удивительное дело, стоило им чего-нибудь сильно захотеть, как желание исполнялось, словно их благодарили за что-то. В защиту Уразова выступили пациенты. Но его, честного человека, и без того никто не собирался держать под замком».
Странные земляные орехи, завернутые в тот самый лист обоев, в присутствии Звягинцева сжег сам доктор. Орехи в печной топке начали рваться, как револьверные патроны, пронизывая чугунную дверку колючими красными лучами. А через месяц Уразов удалил такой же орех у Звягинцева.
«Долго живу, — говорил Павел Кузьмич, — многое повидал и уверен: инородное тело никак не повлияло на мои поступки, отношение к людям, жизни…»
Прав ли он в этом своем категоричном выводе? Думается, нет. Уфологи знают, что влияние на контактанта, осуществляемое через имплантат, нельзя расценивать как явный молниеносный, болезненный удар в солнечное сплетение. Существуют надежные данные, что излучения микрочипа-приемопередатчика подстраиваются под привычный для индивида жизненный ритм, не создающий ему дискомфорта. Российский ученый А. Н. Лебедев считает: «Все образы, восприятия — материальные и одновременно информационные образования — излучаются человеком на протяжении бесчисленных поколений: в биосфере с ее околоземным информационным полем накапливается колоссальное количество уникальной личностной информации, образующее в совокупности неограниченные знания о Вселенной». Так, может, феномен давным-давно реализовал заветный принцип: «Кто владеет информацией, тот владеет всем»?
Вернемся к похищениям. Когда похищается ребенок, ТАМ ему предлагают поиграть с детьми-гибридами, а взрослых поощряют к ограниченному общению с их гибридным потомством. Передача информации во время похищения происходит в двух основных формах — телепатически или путем проецирования на экран изображений различных событий или явлений. Информация, передаваемая человеку, касается двух основных тем: судьбы планеты Земля и разрушительной деятельности людей. |