|
Во-вторых, когда в литературе есть Толстой, то легко и приятно быть литератором; даже сознавать, что ничего не сделал и не делаешь, не так страшно, так как Толстой делает за всех. Его деятельность служит оправданием тех уповании и чаянии, какие на литературу возлагаются. В-третьих, Толстой стоит крепко, авторитет у него громадный, и, пока он жив, дурные вкусы в литературе, всякое пошлячест-во, наглое и слезливое, всякие шершавые, озлобленные самолюбия будут далеко и глубоко в тени. Только один его нравственный авторитет способен держать на известной высоте так называемые литературные настроения и течения. Без него бы это было беспастушное стадо или каша, в которой трудно было бы разобраться».
*
В. А. Поссе, 29 февраля 1900 г., Ялта. «Фома Гордеев» написан однотонно, как диссертация. Все действующие лица говорят одинаково: и способ мыслить у них одинаковый. Все говорят не просто, а нарочно; у всех какая-то задняя мысль; что-то не договаривают, как будто что-то знают; на самом же деле они ничего не знают, а это у них такой fa?on de parler - говорить и не договаривать».
Советы Н. М. Ежову, Петербург, 23 января 1890 г…«Читайте побольше, Вам нужно поработать над своим языком, который грешит грубоватостью и вычурностью - другими словами, Вам надо воспитать в себе вкус к хорошему языку, как воспитывают вкус к гравюрам, хорошей музыке и т. п. Читайте больше серьезных книг, где язык строже и дисциплинированнее, чем в беллетристике. Кстати и запасетесь и знаниями, которые не лишни для писателя». 13 февраля 1902 г., Ялта. «Читаю Тургенева; После этого писателя останется 1/8 или 1/10 из того, что он написал, все же остальное через 25-35 лет уйдет в архив»… Об Андрееве, 29 июля 1902 г., Любимовка. А. М. Пешкову-Горькому: «Мысль» Л. Андреева - это нечто претенциозное, неудобопонятное и, повидимому, ненужное, но талантливо исполненное. В Андрееве нет простоты, и талант его напоминает пение искусственного соловья». О. Л. Книппер, 16 сентября 1902 г., Ялта…«Для чего тебе нужно, чтобы я вышел в Америке? Да еще в дамском, очень плохом переводе?»
284
» же, 17 абря »
«Если той не ходи » ходить в. Телешов и к и*'] ВО с всеми, к у за исключением немногих. О том )
годика
два-три», •'» т • ` г \ `» - i
С. П. Дягилеву, 30 декабря 1902 г., Ялта. «Вы пишете, что мы говорили о серьезном религиозном движении в России. Мы i жение не в России, а в интеллигенции. Про Россию дви я ничего не интеллигенция же пока только играет в религию и главным образом от Про делать. образованную часть нашего общества можно сказать, что она ушла от религии и уходит от нее все это начало во имя ведальше, что бы там ни говорили и какие бы философско-религиозные общества ни собирались…Теперешняя ликого будущего, работы, которая будет ся, может быть, еще десятки тысяч лет для того, чтобы хотя в далеком будущем человечество познало истину настоящего Бога, т. е. не угадывало бы, не
L?
познаа познало ясно, искало бы в ло, что дважды два есть четыре. Теперешняя культура это начало работы».
в настоящее я с каким удовольствием писателем!»
г..
Ей же, 23 1903 г ?» »l учиться говорить: 1) кончайте сначала в России, а потом поезжайте за границу для усовершенствования, если посвятите себя научной деятельности; наши женские медицинские курсы например » учебные заведения,
знаете ли вы иностранные языки учиться » j сти, ибо они стеснены, а вы зачем 'J. |
