|
Здесь запрет принимать Бога материальным. Но если вы подниметесь на более высокий уровень, тогда вы поймёте, что Бог это всё вокруг, что ничего нет материального. Такова вайшнавская философия. Если Бог есть всё, тогда что же материально? Он духовен. Материальность означает состояние, когда вы не можете понять Бога. Это материализм. Всё есть небо. Когда оно покрыто облаками, мы называем его облачным. Также облака не существуют. Они только на время закрывают, но само небо вечно. Также и Бог вечен. Когда вы покрыты иллюзией, вы не можете видеть, не можете понять Бога, это материализм. Итак, любая философия, которая не помогает пониманию Бога, является материалистичной. Иначе, здесь нет материального. Где материальное, если Бог есть всё? Вы видите? Всё есть дух. Всё есть небо. Везде небо, но если оно покрывается облаками, мы называем его облачным. Иначе оно не материально. Поэтому для тех, кто слишком глубоко погружён в материализм существуют запреты. Тогда они не пытаются. Потому что они думают, что имя Бога такое же как имя их сына или дочери. Поэтому существуют ограничения.
(Беседа в комнате. Колумбус, 12/05/69) Здесь объясняется, что Бог и Его энергии вечно духовны. Только когда душа покрыта иллюзией одна и та же энергия становится материальной. Когда энергия используется в служении Господу, она остаётся духовной, но как только та же энергия используется для удовлетворения эгоистических желаний, она становится материальной. Однажды Святой Пророк Мухаммед воскликнул: «Господь сказал, «О человек, только следуй Моим законам, и ты станешь как Я»
27. Аллах это имя Бога Шрила Прабхупада: Итак, что же такое Харе Кришна? Харе означает энергию Господа, а Кришна означает Верховная Личность Бога. Таким образом это молитва. Здесь только три слова: Харе, Кришна и Рама. Они составляют шестнадцать слов: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Итак наше движение заключается в том, чтобы вы приняли эти шестнадцать слов – не шестнадцать, три слова, Харе, Кришна и Рама. Но они расположены таким образом, что состовляют шестнадцать слов. Любой может выучить их наизусть, эти три слова и петь их. Это универсально. Если вы думаете, что «О, Кришна это имя индийского Бога,» если у вас есть какие-то возражения, вы можете не петь Кришна, но у вас должно быть имя для Бога. Также как мусульмане называют Его Аллах, евреи называют Его Иегова, также кто-то может называть Его как-нибудь по-своему. Не в этом суть. Если вы думаете «Почему я должен петь индийское имя Кришна, санскритское имя Кришна?» Чайтанья Махапрабху сказал, что есть миллионы и триллионы имён Бога. Если вы думаете, что имя Кришна не очень подходящее, вы можете признавать какое-либо другое имя. Не в этом суть. Мы предлагаем воспевать имя Бога. это наше предложение. Поэтому это универсально. Если вы хотите, вы можете петь Иегова или Аллах, но мы требуем, чтобы вы пели имя Бога. Разве это так трудно? Это совсем не трудно. Чайтанья Махапрабху говорил, что есть бесчисленное количество имён Бога на разных языках, в разных странах и обществах. И каждое из них обладает силой Самого Бога. Если Бог существует, Он должен быть абсолютным. Поэтому нет разницы между Ним Самим и Его именем. В материальном мире, в мире двойственности, существует разница между словом «вода» и самой водой. Если вы хотите пить и вы просто повторяете «Вода, вода, вода, вода,» вы не утолите свою жажду. Вам необходима сама вода. Это в материальном, но в духовном, имя Кришны или имя Аллаха или имя Иегова также хорошо как и Сама Верховная Личность Бога. (Лекция, 15/06/68) Шрила Прабхупада: Я обращаюсь к мусульманской аудитории, «Вы также можете повтрять имя Аллаха. Не обязательно повторять имя Кришны, но нужно повторять какое-либо имя Верховного Господа.» (Лекция, 20/03/75) Шрила Прабхупада: Совершено верно. Наше требование заключается в том, чтобы вы повторяли имена Бога. |
