Изменить размер шрифта - +
Понятия этого языка расположены не в последовательности, но существуют одновременно. Подобная структура языка чрезвычайно удобна для магии и ее выражения, однако с его помощью сложно описать последовательность событий во времени.

Подобные цепочки событий легче описать, выразить и понять, пользуясь языком меншей.

Я вел свои записи, пользуясь как рунами сартанов, так и несколькими языками меншей, выбирая тот язык, который, по моему мнению, наиболее ясно выражал мои мысли и помогал лучше описывать наблюдения…

 

ИЗ ТОМА 2: СТРАНИЦА 132 —

АЛЬФРЕД В ПОДЗЕМЕЛЬЯХ ГОРОДА НЕКРОПОЛИС

…Руны, обнаруженные мной в этом священном чертоге, находящемся в катакомбах, ужаснули меня. Их вязь мгновенно запечатлелась в моей памяти, хотя я, содрогнувшись, тут же отвел взгляд. Теперь они тревожат мой сон. И чтобы избавиться от тени страшного воспоминания, я и привожу здесь их перевод. Закрывая эту книгу, я прячу их от глаз — и, быть может, так мне удастся изгнать воспоминание о них из моего сознания…

Я решил перевести приведенную здесь рунную вязь на всеобщий язык меншей, чтобы лучше понять последовательность событий, о которых она повествует, а не для того чтобы понять их общую идею. В мои записи я включу как можно больше рунных записей. однако же перевести язык одновременности на язык последовательностей абсолютно точно представляется мне невозможным.

Рунное повествование начинается с размышлений касательно связи с остальными Разделенными Мирами; как видно из текста, именно этот вопрос и являлся предметом исследований группы.

Перевод: изначальные руны Алтаря

Цикл 275, Источники Некромантии.

Кинилан заметил, что данная проблема сходна с той, которая занимала древних некромантов. Это предполагает, что решение древних вопросов может дать нам ключ к выполнению нашей собственной миссии… Мы начали исследовать древние тексты, чтобы определить, не может ли образ мыслей наших предков способствовать решению проблемы, стоящей перед нами в настоящее время — проблемы связи между мирами.

 

ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ОШИБКИ:

ЭПОХА АВТОМАТОВ

Ранние попытки оживления мертвых были весьма неудовлетворительны, хотя и то, что удалось, было весьма важно для нашего выживания. Оживленные мертвые были не лучше лишенных разума и способности мыслить автоматов, не способных ни на что кроме выполнения конкретных заданий, даваемых некромантом, под надзором которого они находились. Подобные не-мертвые были неприемлемы в качестве рабочей силы, поскольку не освобождали некроманта от его непосредственных обязанностей. Некроманту приходилось направлять каждое движение оживленного трупа — дело неблагодарное и нелепое, в лучшем случае; в худшем же случае — ненужный расход магической энергии. Однако же дальнейшие исследования в области некромантии обещали со временем дать свои плоды; решение было найдено престарелым магом…

 

РЕШЕНИЕ ДЕЛСАРТА

Делсарт Спаранга, сартан-исследователь преклонных лет, открыл то, что было названо Близким Уровнем Делсарта, или Подобием Делсарта.

"…обнаружил второй уровень существования, который отражался на физическом состоянии. В рунной магии это называется Близким Уровнем Делсарта; термин касается второго плана существования объектов, приближающегося к уровню физического существования. Это второе состояние упоминалось в древних текстах как "мир духов" и зачастую связывалось с религиозной системой верований либо с "божественным". Потому для упрощения терминологии этот Близкий Уровень Делсарта также обычно называется духовным планом.

Духовный план вещей есть более тонкое отражение их материального плана. Все предметы и явления, существующие физически, также имеют свое выражение на уровне духовном. Делсарт учил, что никакая вещь не может существовать существует на уровне грубой материи, как он это называл, если она не имеет духовного плана.

Быстрый переход