Кикимора, если она уж заведётся в доме, то живёт за печкой и занимается прядением и ткачеством. Она проказничает по ночам с веретеном и прялкою и любит рвать пряжу. Существо это крайне хулиганистое. Кикимора и ночью и днём бросает и бьёт в доме посуду, не даёт спать и шумит по ночам.

Крестьяне верили, что Кикимору могли «напустить» при строительстве дома недобрые плотники или печники, желавшие по какой-либо причине навредить хозяевам. Плотники во время строительства дома изготавливали из щепок и тряпок куклу – фигурку Кикиморы – и закладывали её под матицу (главную балку в доме) либо закапывали в землю под передним, красным углом дома – отчего Кикимора со временем и заводилась.

Избавиться от Кикиморы чрезвычайно трудно. Наилучшим оберегом от неё служит «куриный бог» – камень с естественным, созданным природой отверстием, или горлышко от разбитого кувшина с лоскутком красной ткани, которое в старину вешали над куриным насестом, чтобы Кикимора не мучила кур. Ещё против Кикиморы помогает можжевельник, пояском из которого обвязывали в доме солонки с солью, чтобы ночью она не просыпала соль, которая в старину стоила дорого.

Часто Кикиморой называли и жену Лешего – Лешачиху, которая живёт в лесу или болоте. Это Кикимора болотная или Кикимора лесная. Эта лесная или болотная Кикимора появляется в образе маленькой сгорбленной безобразной старухи, одетой в лохмотья, очень неряшливой, чудаковатой и странной.

От этих древних русских поверий и вплоть до наших дней дожило обидное прозвище – «кикимора», так называют неряшливую, безобразную или очень некрасиво одетую женщину.

В народе полагали, что Василиск обладает очень ядовитыми клыками, когтями и дыханием. Кроме того, Василиск способен убить даже одним своим взглядом. Яд Василиска необычайно силён, и даже яйца его очень ядовиты и причиняют мгновенную смерть тому, кто их съест.

Чудо-зверь Василиск появляется потому, что один раз в сто лет чёрный семигодовалый петух может отложить в тёплый навоз яйцо. И если случится так, что это яйцо высидит змея или жаба, тогда из него и вылупится Василиск.

Неизвестно, был бы на Руси христианской Василиск настолько популярен в народе, если бы это животное неоднократно не упоминалось в Библии. Например, в библейском Псалме 90 говорится: «На аспида и василиска наступишь – попирать будешь льва и дракона».

По народному преданию Василиски обитают в безлюдных тёплых и сухих местах, чаще всего в самых заброшенных и пустынных, или вообще в пустынях. Некоторые полагали, что именно Василиски способствуют возникновению пустынь. В том месте, где поселился Василиск, вскоре умирает всё: птицы и животные падают мёртвыми, растения чернеют и гниют, вода источников, из которых Василиск пьёт, становится отравленной.

Народное поверье гласит, что Василиска повергает в ужас крик петуха. И раньше многие путешественники, прежде чем отправиться в неизведанные края, брали в дорогу петуха в клетке. Другое смертельное оружие против Василиска – это зеркало, так как Василиска может убить его собственное отражение в зеркале.

Чёрт или бес выглядел во всех российских губерниях совершенно одинаково: маленький, чёрненький, лохматый, с рожками, на ногах вместо ступней копыта, сзади длинный хвост с кисточкой на конце. И почти всегда он был хромым. На древнерусских иконах черти изображены именно такими – чёрными человекообразными существами. Черти, по народному мнению, жили на Руси повсюду. Одни жили в болоте, другие в лесах и многие нечистые обитали поблизости от жилища человека – под большим камнем, в помойной яме, на развалинах заброшенного дома.