На данный момент в нашем патриархальном обществе покупка жилья является самым важным событием в жизни. И это всегда приравнивается к чуду. Если ты купил какое-то жилье, это чудо. Даже в Девяткино. Может быть, чудо не такое огромное, но это все равно чудо. Если уехать за двести километров, то там чудеса попроще — попроще и не такие чудесные, но все равно чудеса.

И с браком такая же история, как с квартирой. Каждый из партнеров понимает и помнит, что дверца приоткрыта. Наличие гарантий (в данном случае их отсутствие) влияет на то, как партнеры взаимодействуют друг с другом. (Мы говорим о равных условиях, адекватных парах.)

Возьмем две одинаковые квартиры. Одна твоя, другую арендуешь. Ситуация будет такая же.

Женатые и сожительствующие пары по-разному общаются, договариваются между собой, по-разному подходят к улаживанию конфликтов, решению проблем и прочим «радостям» совместной жизни. Мысль «а пошла ты…» приходит в голову реже. Не говорим, что не приходит, — всем приходит.

Как в анекдоте — одного кавказца спрашивают: «Ты когда-нибудь хотел развестись?» — «Развестись? Нет. Убить — да».

Это как с маленькими детьми. Мысль: «А что если его выкинуть с балкона?» приходит в голову каждому уставшему родителю. Конечно, делают это только психически ненормальные люди. Но в голову-то мысль приходит всем. И не раз. Когда это слышишь от здорового, адекватного человека, вдруг вспоминаешь себя в такой ситуации. И понимаешь его. Но одно дело — что-то в голову пришло. И другое — сделать.

Мы видим, что во всех культурных сообществах существуют в той или иной форме брачные обязательства. Не важно какое: в загсе, в церкви, шаман ножом крест на спине нарисовал, какой-то жрец точку на лоб поставил, брачное обязательство — это всегда послание обществу.

Когда мужчина любит и уважает женщину, когда он не стыдится ее, когда он хочет взять ответственность и разделить с ней жизнь, он всему миру заявляет: «Вот эта женщина — моя». А не так, что «Кто это с тобой?» — «Это, это… это сестра».

Если люди в паре сами не берут на себя существенных обязательств относительно своих отношений, то маловероятно, что это сделают другие.

Статус де-юре чрезвычайно важен в практическом аспекте. В официальном браке есть то, с чем люди, живущие в гражданском (или хотя бы один из партнеров), не очень хотят иметь дело. Именно поэтому гражданские браки и существуют. Из-за ответственности, к которой некоторые стремятся, а некоторые изо всех сил избегают.

Регистрация отношений предполагает больше предварительных и текущих капиталовложений со стороны супругов и их родственников.

Допустим, вы родители. Представьте, что ваш сын подходит и говорит, что они с женой хотят приобрести свое жилье, но на первоначальный взнос в ипотеку не хватает. Какому сыну вы дадите денег с большей вероятностью: тому, что с молодой женой, или тому, который живет с девушкой Катей в гражданском браке? Притом что в обоих случаях голубки любят друг друга.

Мы почему-то все понимаем, что при сожительстве родители скажут: «Подожди, сын, не надо так торопиться. Сначала с Катей своей разберись». А если он скажет «Мы на Катю оформим», то сомнений еще больше. Хоть на детекторе лжи девушку Катю проверяй.

Кто из родителей скажет: «Разницы нет — лишь бы вы были счастливы»? Разница есть, дорогие друзья. И к женатому человеку отношение совсем не такое, как к «менее женатому».

Без бракосочетания ни у мужчины, ни у женщины нет никакого мощного стимула серьезно вкладываться в союз.