Страницы научно-фантастических книг во всем мире переполнены разнообразными домыслами относительно происхождения жизни. Кто твердит, что витальные споры занесены через бездны космических просторов из иных миров, кто убеждает, что биосферный росток привит планете интродукторами из высокоразвитых цивилизаций. Есть и последователи известного английского астрофизика Джинса, уверяющие, что жизнь является «вырождением» материи, ее болезнью, поражающей субстанцию в периоды определенных неблагоприятных ситуаций.

Автор этих строк сторонник той концепции, которая говорит о стихийности, естественности, закономерности зарождения биосферы, как только для этого возникают ственности, закономерности зарождения биосферы, как только для этого возникают благоприятные астроусловия и имеется соответствующий энергопотенциал, критическая витальная масса вещества. Эта критическая масса не может быть меньшей, чем, скажем, планета средней величины. Скорее всего, Земля была минимальным «инкубатором», в котором «звездная птица» могла «высидеть» своих птенцов, способных овладеть динамикой бытия и породить Разум. На таких планетах, как Марс или Меркурий, реакция жизнетворчества, быть может, и вспыхивала, но угасала, не имея достаточной массы «витального топлива».

Хорошо пишет об этом волнующем моменте французский ученый-эволюционист П. Тейяр де Шарден в книге «Феномен человека» (М., Наука, 1987): «Едва родившись, жизнь уже кишит». Именно — кишит! А это означает, что жизнь неотделима от материи, является ее модусом, ее закономерным проявлением на определенной ступени развития. В. Вернадский считал, что известная нам земная жизнь — только некоторая грань, отображение, искра вселенской жизни, имеющей бесконечное разнообразие, экзотичные формы которой могут развиваться и благоденствовать даже в атмосферах великих планет типа Юпитера, Сатурна, на поверхностях теплых инфразвезд, в глубинах водных планет, даже в хромосфере или фотосфере Солнца, звезд. Ясное дело, что говорить о контакте с такими проявлениями космической жизни пока что не приходится.

Однако вернемся к главному вопросу, который мы затронули: как начал работать земной «инкубатор», если он не функционирует теперь? Почему лоно планеты перестало плодоносить? Домыслы некоторых ученых, что жизнетворчество осуществляется, но уже существующая жизнь безжалостно уничтожает «новорожденных», чтобы сберечь свою суверенность первожителей, неправомерны. Эксперименты по поиску таких процессов ставились настолько чисто и корректно, что всякое сомнение отпадает: лоно Земли в эту эпоху не рождает детей.

Может быть, об этом знали и древние мудрецы, оставившие нам в Египте миф о расчленении Озириса вероломным братом Сетом, в Греции — миф об оскоплении Урана вероломным сыном Кроном.

Эхо доисторических событий донесло до нас известие о каких-то грандиозных космических катастрофах, потрясших мироздание и нашу колыбель Гею. Священные сказания разных народов и племен единодушно твердят о потопах, о битвах титанов и богов, девов и асуров, о грандиозных поединках перворожденного архангела Люцифера с армиями архистратига Михаила, после которых Повстанец, вместе с легионами ангелов, которые его поддерживали в мятеже против Творца, был сброшен в нижние сферы и долгие века старается утвердить свою власть и преимущество над родом людским.

Попробуем расшифровать архаичные символы, чтобы понять, что же такое потрясло наших пращуров в минувшем. Какой завет передали они нам в мифе о прожорливом Кроне? И как могло случиться, что легендарный Первородный Люцифер-Светоносец — стал жутким Князем Тьмы? И почему он называется в древних традициях «Властелином мира сего», если он одолен силой Демиурга?

Мы допускаем, что в предысторическое время в звездном окоеме наши предки видели два великих светила: ближнее — Гелиос, Световид, Даждьбог, Сурья и отдаленное — Люцифер, Озирис, Рах, Страх, Семяр, Рай.