Чарамемас  (4036-4108) — прославленный шрайский коммента­тор, автор «Десяти святынь». Сменил Ахкеймиона в качестве наставника Пройаса в экзотерике.

Чаша  — название центрального квартала Карасканда, окружен­ного пятью из девяти холмов города.

Чемерат —  древнее киранейское название Шайгека, «красная земля».

Червь  — просторечное название огромных трущоб Каритусаля.

«Четвертая аналитика рода человеческого»,  она же «Книга афо­ризмов» — одна из самых известных работ Айенсиса, содер­жащая несколько сотен не слишком лестных «Наблюдений за людьми» и соответствующих афоризмов, описывающих прак­тический способ общения с каждым таким образом наблюда­емым человеком.

«Четвертый диалог о движении планет, как они рассматривают­ся в астрологии»  — одна из знаменитых «утраченных работ» Айенсиса.

Чеферамунни  (4068-4111) — король-регент Верхнего Айнона, но­минальный предводитель айнонов во время продвижения Свя­щенного воинства, умерший от чумы в Карасканде.

Чиама  — окруженный стенами город на реке Семпис, разрушен­ный Священным воинством в 4111 году.

Чианадини  — губернаторство Киана, некогда платившее дань Нан­сурской империи. Расположенное западнее Эумарны и вос­точнее Нильнамеша, Чианадини традиционно считается ро­диной кианцев. Самая богатая и многонаселенная провинция Киана после Эумарны.

Чигра —  «Разящий Свет» (агхурзойск.).  Древнее шранкское имя Сесватхи.

Чинджоза,Мусамму(рЛ078)  — граф-палатинайнонской провин­ции Антанамера, назначенный королем-регентом Верхнего Ай­нона вскоре после смерти Чеферамунни зимой 4111 года.

Чистые земли  — кианский эпитет для тех стран, где преобладает фанимство.

Чудо Осады  — второе из трех так называемых чудес Воина-Про­рока: то, что он выжил во время осады Карасканда.

Чудо о Воде  — первое из трех так называемых чудес Воина-Про­рока: обнаружение им воды в пустошах Кхемемы.

Ш

Ш  айгек  — владение Киана, бывшая провинция Нансурской империи. Расположенный на плодородных равнинах в дель­те реки Семпис, Шайгек был древним соперником Киранеи и первым цивилизованным государством Трех Морей.

Шайгек достиг вершины могущества во время так называ­емого периода Древней династии, когда власть шайгекских ко­ролей-богов, сменявших друг друга, простерлась от границ Ки-ранейских равнин на севере до древней Эумарны на юге. Вдоль реки Семпис были возведены великие города (из них сохрани­лась только Иотия) и монументальные сооружения, в том чис­ле знаменитые зиккураты. В двенадцатом столетии кетьянские племена, обитавшие на Киранейских равнинах, начали доби­ваться независимости, и короли-боги были втянуты в нескон­чаемые войны. Затем, в 1591 году, король Митосер II потерпел сокрушительное поражение от киранейцев при Нараките, по­сле чего Шайгек влачил жалкое существование подвластного государства-данника, зависимого от более сильных стран. По­следним, кто завоевал его (в 3933 году), был Фан'оукарджи III со своими фаним. К огромному разочарованию Тысячи Хра­мов, кианский обычай облагать неверующих налогами — в противоположность непрестанным гонениям на них — за не­скол ьк о поколений привел к обращению всего населения в фа­ниметво.

Шайме  второй по святости город в айнритизме. Расположен в Амотеу, и именно отсюда Айнри Сейен вознесся на Гвоздь Не­бес.