Изменить размер шрифта - +

 

 

 

<sub>Рис. 16. Фотография каменного фриза, сделанная в неизвестном поселении майя фотографом Теобертом Малером (1842–1917), с изображением аналогичного Ною мифического героя, который спасается от потопа, извержения вулкана и обрушения гигантского здания. Может быть, на этом фризе изображены катаклизмы, сопровождавшие окончание последнего ледникового периода в период 10 500—9000 гг. до н. э.?</sub>

 

Это глобальное смещение привело к тому, что северный полюс передвинулся на целых 30 градусов, или 2000 миль (3200 километров), и занял свое сегодняшнее положение внутри полярного круга, который в ту эпоху почти не был покрыт льдом. Одновременно южный полюс переместился на 2000 миль в глубь Антарктиды. Из-за недостатка солнечного света полярные области действуют как огромные холодильники, в конечном итоге образуя новые ледяные шапки. Тем временем на северные регионы восточного полушария, такие, как Сибирь и Аляска, оказавшиеся поблизости от северного полюса, обрушились геологические катаклизмы и арктический холод, что привело к массовой гибели животных, о которой уже упоминалось выше.

Хэпгуд считал, что последнее смещение земной коры длилось около пяти тысяч лет, что датирует его окончание приблизительно 10 000 г. до н. э. — именно в это время произошло изменение климата на Ближнем Востоке.

Теория сдвига земной коры подробно описывается в двух книгах Хэпгуда — «Смещающаяся кора Земли», опубликованной в 1958 г. (исправленное издание вышло в 1970 г. под названием «Путь полюса»), и «Карты древних морских королей», увидевшей свет в 1966 г. В каждой из книг объясняется, что происходило на нашей планете в конце ледникового периода, и я полностью согласен с этой теорией. Но могут ли последствия смещения земной коры объяснить, почему обитатели Малой Азии ушли жить под землю? Просто из-за арктического холода снаружи, или у них были другие, еще более веские причины искать убежища?

 

Огонь с неба

Мифы и легенды народов всего мира рассказывают о том, что Всемирному потопу предшествовали пожары (или сопровождали его). Так, например, в священной книге индейцев майя-киче из Гватемалы под названием «Пополь-Вух» есть яркое описание ужасных катастроф планетарного масштаба:

Потоп был создан Сердцем небес, был устроен великий потоп… Густая смола пролилась с неба… лик земли потемнел, и начал падать черный дождь; ливень днем и ливень ночью… Пришедшие в отчаяние (люди) побежали так быстро, как только могли; они хотели вскарабкаться на крыши домов, но дома падали и бросали их на землю… они хотели скрыться в пещерах, но пещеры закрыли свои лица… Вода и огонь все разрушили во времена великой катастрофы, которая предшествовала четвертому творению.

В одной из легенд майя-киче также говорится: «Ужасные дожди и ливни, падение горящей смолы… сделали жизнь такой невыносимой, что четверо мужчин и четверо женщин решили укрыться в другом месте, где защиту им давали пещеры».

Многие из коренных племен Северной Америки также рассказывают о давних временах в истории их предков, когда «воды поднялись, чтобы потушить Великий Огонь, бушевавший по всему миру». Согласно одной из легенд индейцев из группы алгонкинов, живущих на территории штатов Айова и Оклахома:

…давным-давно два могучих маниту решили, что их оскорбил герой Висака. Испугавшись, они решили уничтожить врага и обрушили свою ярость на землю, которая дрожала от их шагов. Они посылали огонь всюду, где мог прятаться Висака. Затем они вызвали сильный дождь. Наводнение заставило Виса-ку покинуть убежище. Он вскарабкался на высокую гору, а затем на дерево, которое росло на вершине, а когда вся земля покрылась водой, спасся на каноэ.

Еще более убедительную историю рассказывают индейцы юракаре из Боливии.

Быстрый переход