Изменить размер шрифта - +
Я думаю, что на этом сон и закончился. И я уже не смог вернуться в него снова. Давайте, я опять засну, и Святой снова (если на то будет его воля) одарит своего возлюбленного во сне!

21.30

С почтой принесли три вещи, связанные с природой Юппитера: письмо от моих адвокатов, коробочку опиума, и любовную поэму религиозного характера ("Chicago May") [поэма Кроули, изданная в Нью-Йорке в 1914 году]. Некоторые читатели могут не разобраться в соответствиях, но значит, они просто не понимают, о чем идет речь.

 

Восьмая Работа

 

[Воскресенье, 11 января — Понедельник, 12 января]

11 января, в воскресенье, я наблюдал самое примечательное исполнение пророчества Гермеса. Также решились и два других очень важных вопроса. К тому же, один из нас унаследовал деньги, которые оказались очень кстати для того, чем мы занимались. Потом мы призвали Гермеса и получили хороший результат.

 

Луна зашла. 0.15 ночи.

O.S.V., вызвав Бога Гермеса, созерцал его как юного посланника, несущего Кадуцей. Он стоит на восточном Алтаре, балансируя на носке правой ноги. Он состоит из застывшего бледно-золотого света. Lampada Tradam, возвысив свой голос, произнес: "Что Он говорит?"

O.S.V.: Я — посланник богов, и я посылаю вам венки. Это твое священное писание станет известно людям.

L.T.: Достигнет ли оно своей цели?

O.S.V.: Да: поистине, и Амен. Метод целиком правильный, но мы усовершенствуем некоторые детали. L.T должен быть более поэтичным. Месса Феникса во вторник полностью зависит от чувства умственного превосходства

[Смотри Liber 44 "Месса Феникса". Кроули написал ритуал, озаглавленный так: "Ритуал, предназначенный для публичного исполнения", с включением Liber 44]. Он публично исполнялся в О.Т.О. в Лондоне в предыдущие годы. В нем участвовали сам Кроули, Лейла Уэддел и, возможно, Нойбург в качестве служителей. Кроули прекратил его исполнять публично после того, как сделал центральным ритуалом О.Т.О. Liber XV — "Гностическую мессу", созданную в 1913 году.

Вот полное описание этого ритуала:

Жрец, медитируя, сидит перед алтарем. Жрица восседает на троне на северо-востоке. Дьякон — на троне на юго-востоке. Дьякон встает, стучит 1-3-7. Подносит колокольчик, Книгу и свечу жрецу.

Жрица встает и играет на музыкальном инструменте

 

[очевидно, имеется в виду игра на скрипке, поскольку Лейла Уэддел была скрипачкой].

Жрец встает и совершает Мессу Феникса.

Жрица импровизирует, пока Дьякон привязывает жреца к Кресту затем скрывает его под покрывалом.

Жрец читает проповедь.

Жрица играет, и одновременно Дьякон срывает покрывало. Дьякон идет к алтарю и стучит 7-3-1, произнося "Расходитесь, конец".

Жрец одет в белую с золотом мантию, его грудь обнажена. Жрица одета в зеленую мантию. Дьякон одет в алую мантию, на поясе у него меч. Лицо его может быть скрыто под маской]

 

L.T.: Есть ли какое-то сообщение лично для O.S.V.?

O.S.V.: Он получит известие, возможно, даже завтра утром; скорее всего оно будет неожиданным; и будет из разряда добрых.

L.T.: Получит ли известие L.T.?

O.S.V.: Известие идет к нему.

L.T.: Это хорошее известие?

O.S.V.: Нежные новости; словно тело голубя. Из Англии.

L.T.: Довольны ли боги Церемониями?

O.S.V.: Да; они чрезвычайно рады. Этот Ритуал является основой всей работы. С помощью этого метода можно получить различные вещи. Решаться на инициирование следует только подходящим людям. Женщин допускать нельзя, за исключением тех ритуалов, где призываются боги-женщины. Но для призывания богов-мужчин их допускать нельзя.

L.T.: Какова очередная задача?

O.S.V.: Инвокацию Юпитера, состоящую из четырех частей, следует выполнить четыре раза; однако на этой неделе ей помешала Месса Феникса.

Быстрый переход