Изменить размер шрифта - +
Когда же Бахром в ответ высказал намерение доложить о кладе начальству, братья взялись за ножи. В завязавшейся драке Бахром получил несколько тяжелейших ран. Жена подняла крик на всю округу. Услыхав его, прибежали соседи. Тайну уже невозможно было сохранить. Золото в очередной раз встало между людьми.

О случившейся драке тут же доложили кишлачному аксакалу Исламу. Он явился на «разборку» в дом Бахрома, и бесхитростные дехкане сразу же рассказали о причине поножовщины. Но все трое предусмотрительно промолчали об истинных размерах и составе клада. Аксакалу показали всего лишь 123 серебряные монеты, которые и были якобы предметом спора. Ислам забрал их себе, но впоследствии передал уездному начальству, которое, в свою очередь, переправило монеты в Императорскую Археологическую комиссию в Санкт-Петербург.

По распоряжению аксакала кладоискатели показали место находки, где еще валялись обломки хума и кувшина. Попробовали кетменями прокопать вокруг, но ничего не нашли. Проведенное властями «дознание» также ничего не дало. Бахром, вставший после ножевых ранений на «правильную дорогу», и братья Ханебек и Оббыт Мирзаевы твердо стояли на своем: они ничего не знают, что было в кувшинах, не ведают, кто взял, тоже не знают… На этом и закончилась официальная часть приключений золотого клада из Намданака. Известный российский нумизмат В.Г. Тизенгаузен датировал переданные в столицу монеты XI веком нашей эры. На этом и поставили точку.

Однако позже, на Куйлюкском базаре в Ташкенте стали появляться в продаже одиночные золотые монеты и вещи из клада. Но об этой неофициальной части истории уже ничего не известно. Известно лишь, что никто из трех участников этих событий так и не стал богачом. За прошедшее столетие нравы ничуть не изменились.

 

ОПАСНЫЕ РИФЫ ДЕЛЕЖА СОКРОВИЩ

 

Такой ли спор затеяли,

Что думают прохожие —

Знать, клад нашли ребятушки

И делят меж собой…

В кладоискательском деле самое трудное и даже опасное — дележ добычи. С лихорадочным блеском в глазах искатели сокровищ срывали курганы, раскапывали овраги и берега рек, сносили древние городища, старинные могильники, могилы и склепы. Как правило, безрезультатно! Но если вдруг находилось что-то ценное, то часто… хватались за топоры.

Профессиональные поисковики знают, что в случае успеха рано радоваться, так как неизвестно, как к нему отнесутся ваши подельники и даже товарищи. Сокровища коварны, они вмиг превращают друзей в недругов, а саму доброту — в нескрываемую алчность. Неоднократно бывали случаи, когда товарищи находили клад и один из них, а то и оба сразу, помрачались рассудком при виде золота и руки сами тянулись к ножу или дубине. Если же говорить о драках или скандалах, связанных с дележом найденных ценностей, то их число не поддается подсчету.

Несколько лет назад французская журналистка Клод Малуа провела журналистское расследование о деятельности местных «черных археологов». Ей удалось взять интервью у одного из них, некоего Вернье, орудующего не одно десятилетие в Южной Америке. Прожженный грабитель гробниц рассказал, что редко уезжает на поиски сокровищ с компаньонами и обычно работает один. В конце беседы он кратко сформулировал философию кладоискателей:

— Наш девиз — каждый за себя! Кооперирование — политическое слово, и его не существует в словаре «профи»… К тому же каждый компаньон — конкурент, а в джунглях, вы сами понимаете, это к добру не приводит…

Ему вторят и наши доморощенные «поисковики». Они уже безбоязненно откровенничают перед журналистами, правда, пока еще ограничивают информацию о себе одним лишь именем. Так, один из них, назвавшийся Валерием, в частности, поведал одной из газет:

— Поверьте мне, за свои тридцать с лишним лет я успел насмотреться, как люди, найдя шкатулку с двумя несчастными золотыми червонцами, с перекошенным лицом с лопатой в руках идут на тебя.

Быстрый переход