Во время раскопок в Григориопольском районе Молдавии я несколько раз слышал одну и ту же историю. В зависимости от рассказчика она отличалась в деталях, но основные события полностью совпадали. В конце 50-х годов прошлого столетия местный бульдозерист — молодой туповатый парень — неожиданно обнаружил в поле несколько золотых украшений. Рассказывали о витых браслетах со змеиными головками на окончаниях, крупных золотых сережках и нескольких перстнях. Иногда добавляли золотое «монисто», серебряные рюмки или золотой самовар, но при этом всегда упоминали «змеиные браслеты» и серьги.

Подобные рассказы «гуляют» во многих селах и деревнях, но здесь говорилось о конкретных вещах, которые, судя по описанию, были выполнены в скифском зверином стиле. Видимо, парень обнаружил редкий античный клад или, скорее всего, случайно разрушил богатое скифское захоронение. Вряд ли он понимал научное значение и реальную ценность своих находок, но отдавать их государству не собирался. Как это прошло мимо нашей славной милиции в те годы, трудно объяснить. Но факт остается фактом: золото удалось скрыть. Сельский бульдозерист посчитал его своей «заслуженной» собственностью и подарил все найденные украшения невесте. Однако они не принесли этой паре счастья, скорее наоборот.

Его такая же недалекая подруга не нашла ничего лучше, как каждый день красоваться на ферме с дорогими украшениями. И докрасовалась. Очень быстро слух о «богатой невесте» распространился по району, и произошла закономерная развязка: однажды вечером ее догнали на мотоцикле какие- то люди, сорвали все золото и при этом сильно покалечили. Сам же бульдозерист вскоре погиб в нелепой аварии. На этом история и закончилась, так и не завершившись свадьбой. Несмотря на то что о золотых вещах говорило все село, тайна их находки, а затем криминального исчезновения так и не была раскрыта.

Судя по описанию, подобный браслет украшал незнакомку в кишиневском троллейбусе

Эта история так бы и осталась глухой полулегендой, если бы не одно событие. Однажды на работу пришла сильно взволнованная сотрудница нашего института, которая длительное время изучала скифскую культуру. Она долго не могла успокоиться, а затем рассказала, что утром в кишиневском троллейбусе увидела эффектную и со вкусом одетую женщину. Она держалась за поручни, и на правой руке был хорошо виден витой скифский браслет. Сомнения рассеялись, когда в ушах незнакомки блеснули массивные сережки с головками львов, выполненные в скифском зверином стиле. На вопрос, в каком ювелирном магазине она приобрела такой замечательный набор, женщина вдруг занервничала и на первой же остановке выскочила из троллейбуса. Догонять ее было бессмысленно.

— Я не сомневаюсь, что это было подлинное скифское золото! — взволнованно завершила свой рассказ коллега.

— А браслеты не были украшены головками змей? — на всякий случай поинтересовался я.

— Откуда ты знаешь? — только и выдохнула она…

Мораль этих странных историй проста: с древним золотом опасно вступать в слишком «близкие» отношения! Сокровища мертвых приносят немало бед тем людям, которые желают их присвоить или нажиться. Яркий пример тому — трагическая судьба Андрея Мамкина из поселка Казачий Брод близ Сочи. Редкая история, которая не только получила широкую известность, но и заставила задуматься всю страну.

ТРАГИЧЕСКАЯ СУДЬБА ГРАБИТЕЛЯ

Клад вообще не всякому дается; либо вовсе не найдешь, либо и найдешь, да не возьмешь, не дастся в руки; или же, наконец, возьмешь, да и сам не рад; вся семья сподряд вымрет.