Напомню, что, согласно абсолютно всем историческим источникам, Кордова времен конца первого тысячелетия нашей эры была богатейшим государством, а также центром мировой торговли, образования, промышленности, сельского хозяйства, законодателем стиля в архитектуре, живописи, градостроительстве. Будучи людьми богатыми и могущественными, правители того времени, в отличие от политиков наших дней, стремились направить все свои ресурсы не на собственные нужды, не на престиж и не на личные амбиции, а на то, чтобы создать самое великое и самое прогрессивное в мире государство, делая ставку на просвещенность людей и свободу их выбора. Не на заточение себя в рамки собственных представлений о том, что есть хорошо, а что плохо, а на открытость к разным точкам зрения. Это позволило им, например, иметь мощную бизнес-элиту, частью которой были евреи. Людям была предоставлена полная свобода как в вопросах религии, так и в вопросах торговли, уклада жизни, сохранения национальных традиций. То же самое касалось и христиан, чему есть десятки исторических подтверждений. Даже земля, на которой построена главная мечеть Кордовы, была выкуплена у христиан мавританцами за деньги и с предоставлением аналогичного по размерам участка под церковь. Это показатель феноменального уровня уважения, культуры и терпимости. Это исторический факт, который признается испанскими учеными. Что было написано о Кордове путешественниками того времени? То, что люди жили богато и счастливо, то, что у страны была сильная система социального обеспечения, что была свобода предпринимательства и что в стране жило много ученых из разных частей света и они чувствовали себя комфортно и абсолютно безопасно в среде мусульман, что люди были культурными и очень образованными.

Сравним с днем сегодняшним. Является ли, например, Саудовская Аравия, место, где зародился Ислам, государством, устремленным к познанию мира и открытым к разным точкам зрения? Является ли эта страна при всех природных богатствах лидером мира? Хорошо ли живут простые люди? Способны ли мы сами мыслить широко или все сводится к категориям черное — белое, хорошее — плохое? Бедными быть легче. И Новый год запретить легче, чем использовать эту возможность, чтобы сделать что-то важное и полезное. Вот тут и важна ревизия собственных убеждений: мыслим ли мы как эмиры Кордовы или застряли в шаблонах нашего личного прошлого и настоящего. Необходимо помнить, что главный фактор успеха — устремленность к новому, а новое — это всегда изменения. И они невозможны без внутренней свободы.

Бизнес как ключ к свободе

Как я уже говорил, конечной целью любой нашей деятельности в сфере финансов и инвестиций не могут быть сами деньги, ибо привычка измерять все деньгами есть одна из привычек бедности. Это не значит, что нам не нужно ставить финансовые цели или считать семейный бюджет. Но если за всеми нашими усилиями нет чего-то большего, чем просто деньги, то это признак того, что человек не станет по настоящему богатым. Для меня, как инвестора, истинное подсознательное богатство — это когда человек, с одной стороны, неосознанно видит большие возможности (крупные цифры) там, где большинство их не видит, а во-вторых, с легкостью (не путать с безответственностью) распоряжается деньгами в процессе инвестирования и в повседневной жизни. Инвестиции — это противоположность накопительству. Копить деньги хорошо детям, это отвлекает их от бессмысленных трат на развлечения и фокусирует на большие цели. Для взрослого же человека откладывать деньги в сейф равнозначно тому, что откладывать жир под кожей. И то и другое откладывается как бы на черный день, причем зачастую не осознанно. Почему у подсознательно богатого и свободного человека нет проблем в распоряжении деньгами? Потому что богатые видят завтрашний день светлым, а бедные — черным. Тут важно увидеть себя самого, понять себя и принять все свои проявления.