ЕСЛИ ПРОСИШЬ, БУДЬ УВЕРЕН!

(1) Если мы просим о чем-то Бога, то должны быть уверены в том, что это нам нужно и что это возможно. Пророк Мухаммад сказал: “Если вы молите Бога [просите Его о том или ином земном либо вечном], то будьте решительны [уверены в том, что просите важное для вас, нужное, а также уверены, что реализовать это для Бога не составит труда]. [И при этом] ни в коем случае не говорите: “О Господи, если пожелаешь, дай мне [это]”. Поистине, Аллаха (Бога, Господа) никто не может принудить [Он в любом случае ответит на молитву в соответствии с Его волею, всезнанием, мудростью и желанием]”.

В другом похожем хадисе сказано: “Ни в коем случае не говорите: “О Господи, прости меня, если пожелаешь; о Господи, помилуй меня, если пожелаешь”. Следует быть решительным [быть конкретным, четко формулирующим свое желание и не сомневающимся в том, что для Бога возможно абсолютно все, даже то, что не помещается в рамки нашего знания и опыта]. Поистине, Аллаха (Бога, Господа) никто не может принудить [Он в любом случае ответит на молитву в соответствии с Его волею, всезнанием, мудростью и желанием]”.

(2) Сомнений, страхов и разочарований (если, например, по итогу текущего месяца или года вы не вышли на заданный в вашей установке доход) даже близко не допускайте, а тем более не укореняйте в своем сознании этих друзей неверия, нищеты и безысходности.

Ваш сценарий: все в жизни возможно, нужно твердо верить в это, чувствовать красоту жизни, видеть палитру красок ее великолепия, замечать новые возможности и делать от себя зависящее, полагаясь в том, что вне ваших сил, на Господа миров. При таком подходе к происходящему жизнь начнет открывать такие возможности, которых вы ранее даже представить себе не могли.

ЗАПИСАНО, НО НЕ ПРИКАЗАНО

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: “Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней из капли, потом он столько же времени пребывает там в виде сгустка крови и еще столько же — в виде кусочка плоти, а затем Аллах (Бог, Господь) направляет ангела, которому повелевается [записать] четыре вещи: удел его [то есть материальный достаток этого человека на протяжении всей последующей земной жизни], дела его, срок жизни и то, счастлив он будет или несчастлив. После чего ангел вдыхает в него душу.

Клянусь Богом, поистине, кто-либо из вас может [на протяжении долгого периода жизни] совершать поступки, свойственные обитателям Ада. И так до того момента, пока между ним и Адом не останется расстояние лишь в один локоть. И [неожиданно] его опередит Книга [записанное в Хранимой Скрижали], и он совершит [по собственному желанию, намерению, используя предоставленный ему выбор и имеющиеся силы, энергию] поступок из тех, что совершают обитатели Рая [это может касаться убеждений, слов его или действий], и [умерев раскаявшимся, исправившимся верующим благодетелем] попадет [после пребывания в Загробном мире, после Конца Света, всеобщего Воскрешения и Судного Дня] в Рай. Другой же может [на протяжении долгого периода жизни] совершать поступки, свойственные обитателям Рая. И так до того момента, пока между ним и Раем не останется расстояние в один-два локтя. И [неожиданно] его опередит Книга [записанное в Хранимой Скрижали], и он совершит [возможно, соблазненный красотой очевидного греха, по собственному выбору и желанию] поступок из тех, что совершают обитатели Ада, и [умерев очевидным грешником, низко падшим] попадет [после пребывания в Загробном мире, после Конца Света, всеобщего Воскрешения и Судного Дня] в Ад”.

Так, в хадисе сказано, что записываются четыре вещи относительно каждого появившегося на этот свет человека: удел, дела, срок жизни и счастлив он будет или несчастлив. Записывается эта информация на основе всезнания Творца. Ни Господь миров, ни Его знание не ограничены ни временем, ни местом.