- Ну, обозвал.
- Сумасшедшее пианино.
- Действительно, - сказала Лида. - Какое бессмысленное выражение.
- Это не мое выражение.
- Все равно бессмыслица!
- Это выражение Ленина. Впрочем, извините, перепутал. Сам не понимаю,
как оно у меня вырвалось. Не пианино, а фортепьяно.
- Но как же это понимать - сумасшедшее фортепьяно?
- Очень просто. Я читал зимой Ленина. Есть у него такая книга:
"Материализм и эмпириокритицизм". В ней объясняется разница между идеализмом
и материализмом...
- Ну?
- Вот Ленин и приводит там выражение французского философа Дидро.
- Расскажи!
- Дойдем сперва до привала.
Они еще засветло добрались до палатки.
Разожгли костер, разулись, поставили на огонь кулеш со свиной тушенкой,
расположились у костра.
- Теперь давай, - напомнил Петя. - Обещал...
Последний отрезок пути Юра мучительно ломал голову, напряженно
вспоминая прочитанное, ему еще не приходилось выступать с лекциями на
философские темы.
- Может, отставим?
- Нет уж, давай, - не согласился Петя. - Наедимся кулеша, разморит, и
завалимся спать.
- Вы, конечно, проходили историю партии?
- Конечно, - неуверенно отозвался Венька. - А что?
- Вы, конечно, знаете, что коммунисты и комсомольцы по своим убеждениям
материалисты?
- Конечно, - подтвердил Венька.
- Ну, а эти самые... верующие... являются идеалистами.
В самой чаще уральской тайги полыхал костер, потрескивали горящие
сучья, взлетали золотистые искры, булькал закипающий кулеш. Вокруг костра
расположились две девушки и три парня, и один из них впервые в жизни
разъяснял своим товарищам разницу между идеализмом и материализмом.
- Материализм, ребята, считает основой всего природу. Она, так сказать,
начало начал, а мысль, мышление, дух возникли уже после того, как появился
человек, это, так сказать, производное природы. Сперва жизнь, бытие, а затем
уже возникает мышление.
- Конечно, - согласился Венька. - Сперва каша, а потом уже философия.
- Не так просто! Дидро называл идеалистами философов, которые считали,
что все в мире существует только в связи с их собственными переживаниями,
без меня, мол, и мира не существует.
- Ну и дурни, - сказал Венька. - Какие же это философы, если даже
ребенку понятно, что все существует помимо него?
- А ты помолчи, - остановила Лида. - Ты слушай.
Венька обиделся:
- А я что делаю?
- Вот и молчи.
- А сам Дидро считал, что люди - это лишь инструменты, одаренные
памятью и способные ощущать и объяснять происходящее. |