VIP-персоны неторопливо двинулись по булыжной мостовой площади перед храмом к Виа Долороза. О святости мест и горестных событиях, связанных с распятием Спасителя, вещал Иерусалимский митрополит Русской Православной церкви. Мэр и президент отстали, вполголоса болтая о своем.

– Биньямин, выглядишь усталым.

– Ой вей, руководство самым прекрасным городом мира – самая собачья работа в этом мире.

– Но у тебя неплохо получается. Я давно тут не был. Ты все окультурил внутри Старого Города, и новая застройка за пределами стен смотрится вполне достойно.

– Олежа, город – это не только дома. Еще и люди, что в нем живут.

– Ругаются?

– Чтоб ты был здоров. Оставил мне выводок мусульман на память. Да и мои грызутся меж собой, делая перерыв только чтобы ругать арабов.

– Ну вот, не верил мне о пользе общего врага, – Олег давно привык к брюзжанию своего старого друга, решив для себя: если еврей не жалуется на жизнь, он заболел, уснул или немножко умер.

– Да и без этого проблем хватает. Это у тебя все легко получается. Кстати, за столько лет все забываю у тебя спросить, как ты умудрился усадить на московский трон Петра, отодвинув и Федора, и Ивана?

– Нет ничего проще. Когда цесаревичей привели к царю на смертный одр, к ним явился дух его покойной жены Марии, матери обоих принцев. Она перекрестилась и сказала, что ждет Алексея Михайловича в раю, если он запретит коронование ее сыновей, иначе будет великое горе. Понятно, что Матвеев стал регентом, он, конечно, не Петр, но кое-какие реформы уже при нем провели. Все бывшие стрельцы теперь рабочие на дворцовых мануфактурах, кроме несогласных и по русскому обычаю забитых батогами. Поэтому никаких стрелецких бунтов. Беня, тебе дух Моисея прислать?

– Уймись. Нельзя людям говорить от имени Бога и выдавать себя за пророков, если на тебя не сошло откровение свыше.

– Ты про Джонса, «святого» Клинтона? Классный был мужик. Только его смерть никак не связана с нашей мистификацией о пророке Единого.

– Как знать, Олег. Бог не любит самозванцев.

– Тебе вредно столько общаться с ортодоксами. Откуда ты знаешь, какие у Бога предпочтения? Галакт Лев, весьма серьезное существо, бессмертное, почти что всемогущее и всеведущее, на уровне божества средней руки, лет восемь назад сказал мне, что у их расы есть культ непостижимого Творца.

– И что?

– А у нас дерутся несколько конфессий, каждая считает, что у нее эксклюзивно правильное понимание Бога и ритуалов поклонения. Ты как бизнесмен понимаешь, что церкви – не столько духовные заведения, сколько коммерческие структуры, борющиеся за паству – рынок сбыта.

– Зачем же ты защищал Аль-Аксу, если, по-твоему, в ней не храм, а салон услуг?

– Не передергивай. Я никогда не отрицал пользы церкви. Но они все тянут одеяло на себя, их нужно объединить. Так разноцветные пучки вместе дают чистый белый свет.

– Интересная гипотеза. Спорная.

– Нет, Беня. Выстраданное понимание. К примеру, твои ортодоксы мечтают построить главный еврейский Иерусалимский храм, который станет духовным центром не только иудаизма, но и всего человечества. Они одержимы мессианским комплексом облагодетельствовать всех людей, независимо от их желания. Как я уже говорил, ни одна земная религия не может дать адекватный образ Бога, приблизиться к нему можем только вместе. Точно так же ни одна отдельная культура не может создать единый для всех собор.

– Мои единоверцы закидали бы тебя камнями.

– Не сомневаюсь. За столетия существования в роли изгоев они нахватались самых мерзких привычек. Скажи лучше, мой пейсатый друг, новый Иерусалимский дом Бога должен получиться точно как у Ирода или может быть больше? Построен на века или будет со временем перестраиваться?

– Больше – да, но обязательно на Храмовой горе.