|
Наиболее значительное произведение, дошедшее до нас,— «Гвинейская хроника» Гомиша Эаниша Зурары, человека, близкого кругам Генриха и многое знавшего об архипелаге и его жителях. «Но странно, что Зурара дает нам так мало данных,— пишет австрийский ученый Д. Вёльфель.— В конце хроники он говорит, что располагает большими сведениями. Зурара хотел использовать их в «Генеральной истории португальской империи», которую так и не успел написать».
Хроника впервые была издана в 1891 году под названием «Хроника открытий и завоеваний Гвинеи», которое дал ей издатель, португальский историк виконт ди Сантарен. Мы приступаем к «Гвинейской хронике», но перед этим упомянем еще один источник, менее известный,— работу португальского хрониста Диогу Гомеша, который не раз бывал на Канарах между 1444 и 1463 годами. Он первым сообщил о культе гадалок и жертвоприношениях на островах. Его сведения подтвердили более поздние авторы. Записки Д. Гомеша сохранил средневековый немецкий историк, известный, к сожалению, только под португальским именем Валентим Фернандиш Алеман (Немец). Они хранятся в государственной библиотеке Мюнхена под шифром «Cod hisp 27». Итак, Зурара, середина XV века: «Население трех этих островов (Лансароте, Ферро и Фуэртевентура) во время написания этой книги было таковым. На Лансароте жили 60 человек, на Ферро — 80, а на Фуэртевентуре — дюжина. И именно эти три острова завоевал французский гранд». Заметим, что эти цифры, вероятно, передают количество людей, способных носить оружие, но никак не население. Однако тем не менее видно, что число жителей было невелико. «Все жители христиане, они отмечают христианские праздники, у них есть церкви и священники... ...Есть и другой остров — Гомера, который мсье Бетанкур пытался захватить с помощью нескольких кастильцев, но жители не подчинились несмотря на то, что среди них было несколько христиан и число островитян равнялось 700. На другом острове — Пальме — жило 500 человек. На шестом — Тенерифе, или Аде (назван так потому, что на его вершине есть впадина, откуда долгое время идет огонь),— 6 тысяч человек — воинов». По ходу дела отметим, что Фернандиш говорит о 6 тысячах воинов в книге «История Гвинеи», а в работе «Острова Моря-Океана» он поднимает цифру до 7—8 тысяч. Кадамосто тоже приводит эти данные. «Со времени наступления мира три Последних острова ни разу не были завоеваны, но там было поймано много людей, по которым мы узнаем почти все их обычаи, и так как последние показались мне совершенно отличными от обычаев других народов, я скажу немного о них. Есть подозрение, что Зурара позаимствовал некоторые сведения у монахов Бетанкура, поэтому мы расскажем только о том, чего нет у остальных хронистов. Вообще, многие известия о канарцах, увидевшие однажды свет, принимались вдруг кочевать из одной хроники в другую. Их авторы без зазрения совести, а главное, без ссылок на подлинные источники приписывали себе все открытия и наблюдения за нравами жителей и природой островов. «Из всех островов самый большой Гран-Канария. Его жители не лишены ума, но им не хватает терпимости. Они знают, что есть один бог, от которого хорошие получают лучшее, а отступники — по заслугам. У них есть два вождя, именуемые королями, и один, которого называют герцогом (или князем. — Н. Н.). Но все управление острова осуществляет совет знати числом не менее 190, но не более 200. Когда 5 или 6 из них умирают, остальные собираются и избирают новых — но только не детей знати! Знать чтет свою веру, но простолюдины утверждают, что они со знатью одной веры, хотя не знают о ней ничего. |
