Вместо них, как сами они предскажут, появятся волки под видом пастырей, хищные волки, которые все святые таинства Неба обратят в пользу своей низкой алчности и гордыни; суевериями, ложными учениями они затемнят истину, сохранившуюся во всей чистоте в тех святых книгах и постигаемую лишь Духом.

Они будут искать почестей, славы, корысти, стремясь присоединить к этому мирскую власть, под личиною, будто действуют всегда одной духовною властью. Они присвоят себе дух Божий, обетованный и даруемый всем верующим одинаково; и вследствие такого притязания, посредством светской власти, духовные законы будут тяготеть над всякой совестью, законы, каких никто не найдет ни в одной из тех священных книг, ни в том, что запечатлено в сердце Духом Святым. К чему же будут они стремиться, как не к насилию над самим Духом благодати и спутницею его, Свободою? Чего хотят они, как не разрушить Его живые храмы, воздвигнутые верою, их собственною, не чуждою им верою? Кто на земле дерзнет считать себя непогрешимым против веры и совести? Однако много будет таких дерзновенных: настанут такие гонения на всех, кто непреклонно будет поклоняться духу и истине. Благочестие других – и этих будет большинство, удовлетворится одними внешними обрядами, наружным благолепием. Истина удалится, пронзенная стрелами клеветы, и дела веры будут редки. Так мир этот, пагубный для добрых, благосклонный для злых, будет стонать под собственным бременем, пока не наступит день отдохновения для праведных и мщения для злобных. Когда придет Тот, Кто был обещан тебе в темном пророчестве, как Семя Жены, и в Котором теперь ты можешь ясно познать своего Спасителя и Господа.

На облаках снова сойдет Он с Небес в сиянии Отчей славы; Он уничтожит Сатану вместе с развращенным им миром. Вселенная будет предана племени и из недр ее, очищенных огнем, восстанут новые небеса и новая Земля; наступят бесконечные века, утвержденные на непоколебимом основании правосудия, мира, любви, плодами которых будет радость и вечное блаженство[190]».

Ангел умолк, и Адам в последний раз обращается к нему так: «О, благодатный пророк, с какой быстротою вещий дух твой проник все события этого мира и измерил течение времени до того мига, когда оно остановится! За этими пределами лежит пучина вечности, и никакой взор не может проникнуть в нее! Просвещенный тобою, я оставлю эти места с полным душевным миром; я обогащен всеми познаниями, какие может вместить этот бренный сосуд; я был безумцем, стараясь проникнуть далее! Я вижу теперь, что высшее благо – в повиновении, в любви и страхе Господнем; в том, чтобы жить всегда как бы в присутствии Бога, всегда надеяться только на Его милосердный промысел, простирающийся на все Его творения. По Его благости добро всегда торжествует над злом; из ничтожных средств Он творит великие дела; слабыми на вид орудиями Он покоряет все могущества земные, и всю земную мудрость смиряет одною кротостию и простотою сердца. Теперь я знаю, что страдание за истину укрепляет в мужестве для достижения высшей победы, и что для верующего смерть есть преддверие жизни: мне показал это великий пример Того, Кого я познал теперь как Искупителя моего, благословенного вовеки.