Один-два иллюстрированных примера, по-видимому, сделают этот вопрос более ясным. Однажды возникла проблема в связи с индийским оккультистом, который приехал в нашу страну, чтобы учредить школу. Он был сильно вовлечен в политические дела своей страны, и не было никаких сомнений в том, что он ненавидит Англию и все английское. По-видимому, я была единственной англичанкой среди тех, кто контактировал с ним. Насколько мне известно, его не интересовала политическая деятельность на земном плане; у него была идея организовать медитационную группу, которая должна влить возрождающую силу Востока в групповую душу Британской Империи, которая, как он утверждал, находилась в очень плохом состоянии. Однако я считала, что групповая душа не умирала, как он заявлял, а просто устала, потому что это было как раз после мировой войны. Кроме того, я не понимала, как ее может возродить тот, кто так сильно ее ненавидит. Кроме того, я не была уверена, что возрождение, если оно состоится, придется нам по вкусу. Этот человек, которого я буду называть X., обладал огромной духовной гордыней; его центральной идеей было то, что Англия должна признать духовное превосходство Индии и получить духовное вдохновение с Востока. В то время я была молода и неопытна, однако я начала спрашивать себя, какого рода духовная сила будет изливаться через канал, который мы создаем. Предположим, что во время войны группа английских оккультистов попыталась выполнить аналогичные функции в Германии; какой линии они должны были придерживаться? Разве они не пытались бы воздействовать на германский групповой ум, чтобы он отказался от милитаристских идеалов и обратился к Лиге Наций? А разве наш индийский друг пытался избавить нас от наших империалистических тенденций? Коль скоро он питает такие расовые предрассудки к белому человеку, то не должна ли была у него родиться мысль, что ситуация в мире стала гораздо лучше, если бы Англия возделывала свой собственный сад и оставила другие народы в покое? Я ощущала все больший дискомфорт; Х, будучи хорошим психиком, заметил это и попросил меня уйти из организованной им группы. Я вполне убеждена, что против группового ума моей расы замышлялось что-то зловещее, но не могла оценить масштабы и силу этой затеи. С рассказом об этом нельзя было обратиться в Скотланд-Ярд; более того, некоторые мои личные друзья верили в добрые намерения X. и принимали участие в организованной им группе, и мне очень не хотелось навлекать на них неприятности. Находясь в таком затруднительном положении, я решила не предпринимать никаких действий на физическом плане и воззвать к Учителям на Внутренних Планах. В то время я не имела степени, необходимой для прямого контакта с Учителем, но я решила попытаться связаться с ним телепатически, хотя не знала, являются ли людьми те, с кем я собираюсь телепатически общаться, воплощены ли они в физическом теле или являются развоплощенными сущностями, потому что в то время я не очень далеко продвинулась в своих оккультных знаниях. Все, на что я могла опереться, — это некое абстрактное представление и знание того, что в прежних затруднениях я была способна прийти в соприкосновение с Кем-то на Внутренних Планах, кто оказался могущественным другом. Обычный метод установления контакта при телепатической связи заключается в том, что вы визуализируете человека, с которым хотите связаться, и зовете его по имени. Мне было нечего визуализировать, и я не знала имени. Однако я решила сделать попытку и, выражаясь метафорически, высунула голову из окна этой телесной оболочки и позвала полицию. Я получила ответ. Внутренний голос ответил мне очень ясно и отчетливо: “Вы должны пойти к полковнику V.