Глава 3. Открой свой магический мир
В название этой главы мы вынесли один из принципов паралогии. Будем считать его первым.
Начнем с того, что раз и навсегда откажемся от привычки раскладывать все в этой жизни по полочкам. Легко сказать, что снег белый и холодный, а уголь черный и твердый. Только это – все равно что ничего не сказать Нет, снег вовсе не белый, а уголь не черный. Вдумайтесь и почувствуйте это. В какой-то момент вашей жизни снег мог быть теплым и соленым, в другой – пушистым, в третий – колючим… Но каждый раз он являлся для вас чем-то иным.
Взгляните на любой предмет, хотя бы на письменный стол перед собою, и почувствуйте основное его функциональное качество, то есть способность ровной и твердой поверхности стола принимать и поддерживать разнообразные предметы – книгу, ручку, монитор, ваши локти и т.п. Ни в коем случае не рассуждайте на данную тему, но просто это чувствуйте. А теперь последовательно ощутите другие качества своего стола: твердость, тяжесть, инертность, способность его ящиков выдвигаться, их вместительность и т.д. и т.п. Наконец, попробуйте почувствовать все eip качества одновременно. Совершенно верно, это – все то же «думание» без слов, хотя и в несколько углубленном варианте. Разовьем эту нашу способность еще дальше. Только сначала нам необходимо выявить для себя еще две особенности, или, лучше сказать, две возможности собственного сознания.
Итак, прежде всего попытайтесь ощутить это самое сознание. Для этого можно немного поиграть собственным вниманием. Захватите щупальцами внимания какой-либо внешний предмет: тот же стол, цветок, монитор, лист бумаги – все, что угодно. Теперь, словно втягивая эти щупальца, как осьминог, обратите внимание внутрь себя – сначала в умственную область, затем переведите его в сферу эмоций. Проделайте это несколько раз: из ума на объект, а затем обратно в ум; и точно так же – из центра эмоций на объект и снова в эмоциональное внутреннее пространство.
Теперь попробуйте присутствовать там, где находится ваше внимание, иными словами, постарайтесь сознавать себя в этом внимании. Не обещаем, что с первого же раза это у вас легко получится. Но отнюдь не потому, что это само по себе трудно. Просто люди не привыкли осознанно распоряжаться своим вниманием. Что ж, придется немного потренироваться. В итоге это должно у вас выходить легко и естественно – само собою.
Йоги утверждают, что человеческий ум, как расплавленный воск, способен принимать любую форму, в которую влит. Надеюсь, вы убедились, что запросто можете становиться шкафом, табуреткой, половиком – всем, чем угодно? А уж Будда-то наверняка мог принимать любые формы еще лучше вас! (Это мы – по поводу уже упомянутого дззнского коана «Будда есть сухая половая тряпка»… – а почему бы и нет?)
Продолжаем развивать новую возможность своего сознания («новую» – в смысле «недавно найденную»). Догадались? – Вот именно, теперь можете попробовать распространить свое внимание-присутствие на людей. И когда вам это удастся в достаточной мере, вы поймете, что значит чувствовать единство со всем сущим – именно так определяют это состояние восточные традиции, – или же, в христианской терминологии, «возлюби ближнего своего»…
В итоге, мы опять-таки приходим к состоянию сталкинга, о котором уже говорилось в предыдущей главе. Только это – не просто повтор, но обещанный подход к искомому явлению немножко с другого конца. Возможно, так у вас лучше получится… А кроме того, тот же плод, но выращенный по-иному, обладает особым вкусом.
Нужно подчеркнуть, что предложенная практика имеет самостоятельное значение и немаловажное. Как известно, в зависимости от преобладающей ориентации внимания того или иного индивидуума психологи делят всех людей на два основных типа: экстравертов и интровертов. |