А к единственной девушке в отряде рода Поау ходило сразу двое парней, один из нашего отряда, другой из отряда молодых небесных стражников, любимчиков Илиина Раттара. Эти парни, встретившись в тёмном коридоре, начинали толкаться и бесшумно драться, стараясь не привлечь внимания охранников.
Но такая вольность отношений — это удел младших и средних родов. Отпрыски славных родов вынуждены блюсти приличия. Поэтому скрывали свои отношения намного тщательнее.
В дверь комнаты Реоа Ронгоа никто никогда не скрёбся. Даже я. Хотя почти всем было известно, что Реоа в меня влюблена.
Софейя Патунга тоже держалась, как отпрыск славного рода, не подпуская к себе кавалеров. Хотя поговаривали, что однажды застукали её в тёмном углу дворца с кем-то из старших воинов, который ненадолго вернулся из похода.
Но главной загадкой были отношения Маджи и Хаки. Никто не мог с уверенностью сказать, проводят они ночи вместе или нет. Хаки ни разу не ловили у двери или у окна покоев Маджи.
Маджа резко отвергла намёки на их любовь:
— Да он же на ветроломах живёт. А его отец — опозоренный и бывший небесный воин Ротт Громобоец, которого выгнали из сословия за проигрыш в битве с Портовым Царём. А я — Маджа Патунга. Всё ясно? Ещё один такой вопрос, клянусь, — ударю.
Хаки на удивление спокойно выслушал хулу на отца. Даже согласился:
— Маджа — славная, а я кто? Пока что ещё никто. Куда уж нам быть вместе.
После этого мало кто сомневался, что они — вместе.
✦ ✦ ✦
Хотя дивианское общество и весьма эмансипировано, но среди военных девушек меньше, чем парней. Пару нашли лишь немногие подручные.
Нехватку небесных девушек с лихвой компенсировали девушки земные. Дочери и жёны царя Ач-Чи и его родственников стали нашими бесплатными проститутками. И это почиталось у них за большое достижение.
Высший мог без всяких прелюдий вызвать в свои покои любую из доступных дочерей или жён, можно сразу несколько, и возлежать с ними сколько угодно.
Для ач-чийцев мы, дивианцы, — объекты религиозно-мистического верования. То есть живые боги, а не какие-то абстрактные сущности. Чтобы убедиться в нашем существовании, любому жителю Ач-Чи достаточно взобраться на гору и отыскать виднеющийся на горизонте летающий город. Многие сильно верующие предпринимали паломничество: шли в сторону Дивии, чтобы, как они говорили, «постоять в тени летающей тверди».
Дивианцы — высшие существа, с которыми можно взаимодействовать: разговаривать, торговать и, если повезёт, заниматься любовью.
Знатные ач-чийцы буквально толкали своих дочерей в наши объятья, чтобы те забеременели от высших. А так как в низких царствах ничего не мешало деторождению, то после каждого сошествия высших воинов много ач-чийских девушек оказывались беременными.
Понятно, что ребёнок высшего и низкой рождался без Внутреннего Взора и Голоса. Только рождение на Дивии наделяло младенцев интерфейсом и способностью выучить дивианский язык.
Родившийся от высшего ребёнок сразу же получал больше уважения и преимуществ, чем потомки царя. Таких в Ач-Чи назвали «полувысшие» или «рождённые между землёй и небом». Обычно эти дети становились жрецами в храмах Высших, разбросанных по всем городам царства Ач-Чи. Сам царь Ач-Чи всегда был «полувысшим», или хотя бы потомком полувысшего.
Длящееся несколько поколений смешивание знатных ач-чийских женщин и дивианских воинов и торговцев сделало аристократию этого царства такой непохожей на свой народ.
Как сказал посол Октул Ньери:
— Из-за того, что мы имеем их дочерей и жён, знать Ач-Чи считает себя наместниками Дивии на Земле. Хотя мы, хе-хе, таких полномочий им не давали.
В связи с этим я не мог не вспомнить случай с рабыней, которую насиловали водители акрабов. Если высшие — это боги, то чего она сопротивлялась?
Например, все дочери и жёны царя Ач-Чи только рады, когда их изнасилует высший. |