|
- Сон освежает утомленного человека, он даст нам новые силы. - Разве ты забыл, что один из пастухов предостерегал нас не засыпать в Очарованной стране? Стало быть, спать здесь нам не следует, будем лучше бдительны и трезвы. - Я сознаю, что был неправ, и если б я в эту минуту был один, то, конечно, уснул бы, рискуя жизнью. Верно сказал мудрец: "Ум хорошо, а два лучше". До сих пор твое общество было для меня милостью Божьей, и ты будешь хорошо награжден за твою заботу обо мне... - Чтоб отогнать от себя сон, давай-ка поговорим о чем-нибудь интересном. - С радостью, брат! - С чего же мы начнем? - Расскажем друг другу, как мы пришли к вере, как Господь нашел нас, а мы Его. - Хорошо. Но сначала я спою песню: "Когда христианина начинает клонить ко сну, пусть он придет сюда и послушает беседу двух пилигримов. Да научится он от них, как бороться со сном и бодрствовать со Христом. Святое товарищество хранит от сна погибели и побеждает адские силы". А теперь мой вопрос: Расскажи мне подробно, что заставило тебя отправиться в столь опасное и тяжелое путешествие? - Ты хочешь знать, что именно побудило меня задуматься о спасении своей души? Скажу тебе, что я долго наслаждался земными радостями, которые можно было купить на ярмарке Суеты. Все это, как я теперь ясно вижу, привело бы меня к погибели. - Что же это были за наслаждения? - Выше всего я ценил богатства и радости мира сего. Кроме того, я с упоением предавался распутству, пиршествам, я лгал, не соблюдал день Господень. А потом я увидел и услышал тебя, когда ты с Верным был в нашем городе. Твой дорогой друг поплатился за свидетельствование истины жизнью, а я понял, что расплата за все это - смерть и что за подобные дела гнев Божий поражает непокорных детей Его. - Неужели ты тотчас проникся этой правдой? - О, нет! Я сильно сопротивлялся, я ни за что не хотел признать, что грех - первопричина проклятия. При первом пробуждении души силою Слова Божия я старался спрятаться от света, высвечивающего всю гнусность моей жизни. - Но почему ты так сильно сопротивлялся первым воздействиям на тебя Духа Господня? - Причин было несколько. Во-первых, я не сразу понял, что это новое во мне чувство было воздействием Божьим на мою душу и что Господь именно так начинает обращение грешника - пробуждением совести и убеждением его в греховности. Во-вторых, грех был мне еще так люб, что мне трудно было расставаться с ним. В-третьих, я не мог себе представить, как я покину друзей, общество и образ жизни которых мне были так приятны. В-четвертых, пробуждение совести сопровождалось таким сильным беспокойством, было столь утомительно и тяжело, что я старался даже не задумываться над этим. |
