³⁸⁷ ПСРЛ. T.XXXVII. С.57.

³⁸⁸ С. М. Соловьев называл их острожками. - Соловьев С.М. Соч Кн.1. С.133.

³⁸⁹ См.: Тимощук Б. А. Восточные славяне: от общины к городам. М., 1995. С.183, 185.

³⁹⁰ НПЛ. С.107.

³⁹¹ Там же.

³⁹² ПСРЛ. Т.1. Стб.23.

³⁹³ ПСРЛ. Т.2. Стб.17.

³⁹⁴ ПСРЛ, Т.2. Стб.17

³⁹⁵ Греков Б.Д. Борьба Руси... С. 53.

³⁹⁶ Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка. СПб., 1903, Т. 3, стб. 1274-1276.

³⁹⁷ См. Фроянов И. Я. Мятежный Новгород... С. 69.

³⁹⁸ Разделял эту версию и автор настоящих строк. Такова, увы, была сила традиции. - См.: Фроянов И.Я. Данники на Руси//Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. 1965 г., М., 1970, С. 34.

³⁹⁹ ПВЛ. М.; Л., 1950 . Ч.1. С.20.

⁴⁰⁰ Там же.

⁴⁰¹ Там же.

⁴⁰² Татищев В.Н. История Российская. Т.II. С.34.

⁴⁰³ По мнению А. П. Новосельцева, «формулировка летописи "иде Олег на Северяне, и победи Северяны" говорит о том, что какая-то часть северянской знати оказала сопротивление Киеву. Почему? Вероятно, потому, что и Олег был чужеземец (варяг). Но, возможно, приходится считаться с местным сепаратизмом и существованием местного князя. Последнему же власть слабеющего каганата казалась удобнее, нежели власть поднимающегося Киева» (Новосельцев А. П. Древнерусско-хазарские отношения и формирование территории Древнерусского государства// Феодализм в России. Сб.статей и воспоминаний, посвященный памяти академиКа Л. В. Черепнина/ Отв.ред. В.Л.Янин. М., 1987. С.197). На наш вгляд, следует говорить о сопротивлении Киеву не «какой-то части северянской знати», а всех северян, не желавших подчиняться новым даньщикам и предпочитавших свободу даннической зависимости, от кого бы она не исходила.

⁴⁰⁴ ПСРЛ. Т.XXXVII. С.57.

⁴⁰⁵ С. М. Соловьев отмечал, что Олег наложил на северян «только легкую дань, чтобы показать им выгоду русской зависимости перед Хазарской», — Соловьев С. М. Соч. Кн.1. С.134.

⁴⁰⁶ См.: Фроянов И. Я. 1) Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980. С.21-22; 2) К истории зарождения Русского государства// Из истории Византии и византиноведении Л., 1991. С.76.

⁴⁰⁷ Ср.: Рапов О. М. 1) К вопросу о земельной ренте в Древней Руси в домонгольский период// Вестн. Моск.ун-та. Сер.История 1968. №1. С.58; 2) Княжеские владения на Руси в X - первой половине XIII в. М., 1977. С.26, 28; Черепнин Л. В. Русь. Спорные вопросы истории феодальной земельной собственности в IХ-ХV вв.// Новосельцев А. II., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В. Пути развития феодализма (Закавказье, Средняя Азия, Русь, Прибалтика). М., С.149-155; Свердлов М. Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. Л., 1983. С.82; Котляр П. Ф. О социальной сущности Древнерусского государства... С.42, 43; Тимощук Б.А. Восточные славяне: от общины к городам. С.181, 183, 185.

⁴⁰⁸ По представлениям древних людей данничество было сопоставимо с рабством. Зависимость данников являлась позором и унижением достоинства народа, оказавшегося в даннической неволе. Историкам это давно было ясно, См.