|
По свидетельству Менандра, каган аваров Баян не без основания полагал, что «склавинская земля изобилует деньгами, потому что издавна склавины грабили римлян... их же земля не была разорена никаким другим народом». — Вестник древней истории. 1941, № 1. С. 248.
<sup>108</sup> Там же. С. 247. <sup>109</sup> ПВЛ. М.; Л., 1950, Ч.1. С. 14. <sup>110</sup> Вестник древней истории. 1941, № 1. С. 247. <sup>111</sup> Прокопий из Кесарии. Война с готами. С. 459. <sup>112</sup> Погодин А. Л. Из истории славянских передвижений. С. 58 <sup>113</sup> Гуревич А. Я. Проблема генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970. С. 65,68. <sup>114</sup> Там же. С. 72, 75. <sup>115</sup> Там же. С. 72. См. также: Гуревич А.Я. Историческая наука и научное мифотворчество (Критические заметки)// Исторические записки. Теоретические и методологические проблемы исторических исследований. 1995. 1(119). С. 85. <sup>116</sup> См.: Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. С. 182. <sup>117</sup> Специалисты обычно относят их к славянам (см.: Бобринский А. А. Перещепинский клад// Материалы по истории России. Пг., 1914. №34. С. 119-120; Спицын А. Древности антов. С. 492-1 495; Рыбаков Б. А. 1) Анты и Киевская Русь. С. 330, 332; 2) Славяне VI в. н.э. Предпосылки образования Русского государства// История СССР с древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции. М., 1966. Т.1. С. 347; Третьяков П.Н. Восточнославянские племена. С.182, 184; Брайчевський М. Ю. Археологiчнi матерiали до вивчення культури схiднослав'яньских племен У1-УШ ст.// Археологiя. Київ, 1950. Т.IV. С. 37-41; Смiленко А. Г. Глодоськi скарби. Київ, 1965. С. 54-58; Седов В. В. Восточные славяне... С. 246). И. И. Ляпушкин высказывает по этому поводе сомнения, считая, что так называемые «антские клады» оставлены кочевниками (Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы... С. 157-158). См. также: Степи Евразии в эпоху средневековья/ Отв. ред. С. А. Плетнева. М., 1981. С. 13, 18,21. <sup>118</sup> Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. С. 182. <sup>119</sup> Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 330. <sup>120</sup> Бобринский А. А. Перещепинский клад. С. 119, 120. <sup>121</sup> Рыбаков Б. А. Ремесло древней Руси. М., 1948. С. 101. <sup>122</sup> Рыбаков Б. А. Анты и Киевская Русь. С. 330-331. <sup>123</sup> Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. С. 44, 45. <sup>124</sup> Третьяков П.Н. Восточнославянские племена. С. 182, 185. <sup>125</sup> Седов В. В. Восточные славяне... С. 246. Перещепинские древности В. В. Седов относит то к славянам (там же. С. 20, 22), то к тюркоязычным кочевникам (там же. С. 24). <sup>126</sup> Корзухина Г.Ф.русские клады 1Х-Х1II вв. М.; Л., 1954. С. 47. <sup>127</sup> Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма. . . С. 74-75. См. также: Дубов И. В. Северо-Восточная Русь в эпоху раннего средневековья. Л., 1982. С.147; Добровольский И. Г., Дубов И. В., Кузьменко Ю. К. Граффити на восточных монетах. Древняя Русь и сопредельные страны. Л., 1991. С.83. <sup>128</sup> См.: Данилова Л. В. Сельская община в средневековой Руси. С.28. <sup>129</sup> Община в Африке: Проблемы типологии /Отв. ред. С. А. Токарев. М., 1978. С.80. <sup>130</sup> Традиционные и синкретические религии Африки/ Отв. ред. Ан. А. Громыко. М., 1986. С.211. <sup>131</sup> Там же. С. 213 <sup>132</sup> Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. В трех томах. М., 1994. Т.1. С.142; Смирнов С. Древнерусский духовник: Исследование по истории церковного быта. |
