Бити  – сущность или дух воина. Рассматривается, как стержень личности браксанов. Бити обладают и мужчины, и женщины, и акты насилия, которые считались неприемлемыми для женщин в других племенах, принимаются среди Бледнолицых, как естественное выражение их яростного внутреннего духа.

Раньше браксаны верили, что сильный бити может передаваться по наследству, по этой причине воинам‑победителям разрешалось вступать в связь по желанию со способными к деторождению членами племени. Такой сексуальный опыт, как считалось, усилит женщину и ее ребенка и даже передаст яростный дух воина ребенку от другого мужчины. Эта традиция была позднее возведена в закон, как Кодекс Сексуального Доступа, хотя критики отмечают, что в настоящей форме она имеет мало отношения к изначальной форме и цели традиции.

Бледнолицые – простонародный термин для обозначения браксанов, связанный с отличительным цветом кожи племени. Хотя известны и другие Разбросанные Расы с нехваткой меланина, из‑за черных волос и глаз браксанов их цвет кожи по контрасту кажется уникально бесцветным, а привычка последовавших за Шлесором поколений накладывать белую косметическую краску на кожу, делает термин отражающим не только внешний вид представителей племени, но также и традицию.

Браксаны  – изначально кочевое племя, населявшее Кровавые Степи в северной части планеты Бракси. Браксаны славились нежеланием признавать современную культуру и идти на социальные компромиссы и верили, что такие вещи ослабляют священный для них дух воина (бити). Все попытки завоевать, поглотить или даже вести переговоры с этим яростным варварским племенем были бесполезны и в пятом веке Д.К Совет Восточных Племен официально (с неохотой) отдал им Кровавые Степи в вечное пользование, признав, что единственным способом установить «цивилизацию» на территории племени браксана столь кровавый, что цена потерь превзойдет ценность земли, контролируемой браксанами.

Первым истинный потенциал духа браксанов понял Харкур Великий и пригласил представителей племени служить при своем дворе. Самым известным из них стал Витон Безжалостный, который сменил Харкура в 86 году П.К. Хотя Харкур никогда прямо не предлагал трон браксанам, но историки считают, что он увидел в так называемых Бледнолицых возможное орудие для объединения остальных племен, и его дискуссии с Витоном заложили основу последующего доминирования браксанов во всех делах Бракси.

Браксанский диалект  – поскольку ранняя культура браксанов полагалась скорее на устную, чем на письменную традицию, очень мало известно о происхождении так называемого браксанского диалекта. Большинство лингвистов согласны с тем, что сорок семь речевых режимов происходят из языка, распространенного когда‑то в Кровавых Степях. Он прекратил свое существование, как отдельный язык, ко времени правления Харкура Великого.

Лингвисты считают, что по сложности форм и коммуникативному потенциалу браксанский диалект превосходит все другие человеческие языки. Гатен, сын Вралоса, характеризует его, как «единственный человеческий язык, который по‑настоящему не может освоить ни один чужестранец». Сорок семь речевых режимов позволяют точно передавать социальный и эмоциональный контекст, вторичные и даже третичные смыслы могут быть включены во многие простые фразы. Говорят, что мастер по владению браксанским языком может одновременно вести несколько бесед, а настоящее мастерство так высоко ценится, что браксанские поэты считаются самыми именитыми среди творческих людей. В то время, как небраксаны почти не используют более редкие формы, большинство знакомы с главными контекстуальными режимами, и способность бегло использовать их в речи рассматривается, как признак ума и социальной утонченности среди представителей высшего класса.

Браксанский диалект содержит режим, который является полностью нейтральным, принятый по всему Холдингу, как «общебраксинский» язык.