Второе президентство Алессандри знаменует начало «мирного» периода развития Чили. На протяжении 40 лет будут регулярно проходить выборы, один президент будет сменять другого, будет действовать парламент. Почти полвека Чили казалась счастливым исключением в Латинской Америке, где, как правило, каждый генерал стремился завершить свое «служение» родине, овладев президентским дворцом.

Что же произошло в эти годы с чилийскими генералами, которые в прошлом столь упорно пытались обосноваться в «Ла-Монеде»? Не переродились ли они, не превратились ли действительно в стражей конституции? Или у них были другие причины, диктовавшие им столь «неестественное» поведение? На эти вопросы читатель найдет ответ несколько позднее.

Пока же отметим, что эти десятилетия конституционного правления создавали иллюзию, что не только чилийская армия является «особым» по сравнению с ее латиноамериканскими «сестрами» законопослушным организмом, ко и сама Чили превратилась в республику с «особым», демократическом, мирным путем развития.

Однако более пристальное внимание к политическим событиям, происходившим в стране в эти десятилетия, вышит картину значительно более сложную и противоречивую. Сделать это поможет политическая деятельность Сальвадора Альенде, одного из главных действующих лиц «мирного» сорокалетия.

 МИНИСТР НАРОДНОГО ФРОНТА

В конце 1932 года Сальвадор Альенде наконец заканчивает свою дипломную работу «Психическое здоровье и преступность» и получает диплом врача. Он пытается устроиться ординатором в одну из общественных больниц Вальпараисо. Напрасно! Четырежды он участвует Вт конкурсах на ординаторские должности, но его кандидатура отклоняется, хотя соперников у него нет. Причина? Разумеется, политические взгляды молодого врача. Пелуконы, или, как их теперь называют, «мумии», мстят внуку Красного Альенде и родственнику «красного» полковника; Мармадуке Грове.

С большим трудам молодому врачу удается получить работу помощника патологоанатома в местном морге, где на протяжении ряда лет он занимается изнурительной работой — вскрытием трупов. «Клиенты» морга — в основном бродяги, алкоголики, жертвы несчастных случаев на транспорте, в порту, на заводах. Каждый труп, поступивший в морг, представлял частицу безбрежной социальной драмы Чили, свидетельствующей о бедности, нищете и бесправии пролетарских масс. Сцены из новее дневной жизни морга способствовали дальнейшей радикализации молодого врача, уже тогда считавшего себя социалистом.

Сальвадор Альенде любил свою профессию врача, но не смог посвятить ей жизнь, частично потому, что реакционеры препятствовали ему заниматься врачебной практикой, а частично потому, что политическая деятельность вскоре поглотила его настолько, что не оставляла времени для занятий медициной. Правда, он всю жизнь оставался «домашним лекарем» — лечил всех членов семейства, безотказно ставил диагнозы родным, друзьям.

«Отец мой, — шутил Альенде, — надеялся, что я стану гинекологом, сам я мечтал о профессии детского врача, стал же всего лишь потрошителем трупов. Я сделал больше хирургических операций на трупах, чем на живых людях». В действительности же он превратился со временем в крупнейшего специалиста в области социальной медицины. В середине 30-х годов Альенде выступает инициатором создания профессиональной организации — Чилийской медицинской ассоциации, которая со временем объединит всех врачей страны. Впоследствии он избирается президентом ассоциации, в течение ряда лет редактирует ее орган — чилийский медицинский бюллетень. Он основатель и редактор выходившего в Вальпараисо «Журнала социальной медицины», объединявшего прогрессивно настроенных врачей.