В духовном мире или в обществе святых приятно находиться, потому что там все служат друг другу.

Любовь можно ощутить, только когда мы жертвуем, отдаем, заботимся в смиренном состоянии ума, не ожидая ничего взамен.

Подлинная духовность — это без-корыстие, то есть служение без ожидания чего-то взамен.

Бог есть везде, во всем и во всех. Святой — это тот, кто видит во всем и во всех Бога. Ведь нет ничего вне Бога, отделенного от него. Каждый человек — это часть Бога; каждый атом, все видимое и невидимое есть Бог. Каждая ситуация —проявление Бога, Высшего духа. Божественная Любовь выше всякой двойственности: хорошо — плохо, холодно — жарко, светло — темно и т. д.

Когда ты видишь одного Бога, разделенного на много форм: родственник, дерево, враг, гора, планета, травинка, микроб и т. д и т.п., — тебе легко любить безусловно всех и все. Если личность это не принимает, то опускается на языческий уровень.

Видя и ощущая во всем Бога, мы все больше способны чувствовать единство со всем и всеми.

Все в этом мире связано: каждое событие, каждое живое существо. Подобную связь можно сравнить с взаимосвязью всех органов и клеток в едином организме, где каждая, даже малейшая, его часть во взаимодействии служит поддержанию жизни всей системы. Таким же образом мы все взаимосвязаны: каждый из нас является клеткой одного организма, единой системы, и предназначение каждого из нас — безусловно служить всем, точнее — служить Богу, Единому целому.

Когда мы отказываемся служить, мы уподобляемся раковой клетке, которая живёт ради себя. Но это касается не только отдельного человека — это может быть группа лиц, нация, страна или, как сейчас, вся цивилизация.

Несложно заметить, что все в природе служат, выполняют какую-то роль, но только у человека есть выбор: служить себе или служить другим и Богу. Чем более он по-настоящему духовен, тем более он без-корыстен и тем самым больше служит.

Это подразумевает служение своей семье, нации, стране, религиозной организации и т. д. И прежде всего, нам следует служить близким и обществу. Но тут есть очень тонкий момент: если мы служим только «нашим», «моим» — это просто расширенная форма эгоизма. Для начала это неплохо, но потом такая тенденция способствует деградации личности. Наше ложное эго пытается всегда отделить нас от других, разделить на части.

Принцип святых и просветленных: «Служи всем, люби всех». Вспомним Мать Терезу: ведь она служила всем нуждающимся, а не только бедным католикам.

Показатели по-настоящему духовного человека

- Полное внутреннее смирение, отсутствие гордыни и желания славы и престижа.

- Отсутствие привязанностей, зависимостей от чего-либо или от кого-либо.

- Без-страшие.

«Познание вечной Души уничтожает страх» (Махабхарата).

- Умение быть, а не казаться.

- Постоянное развитие в жизни качеств благости (саттвы).

- Независимость от внешних обстоятельств и, как следствие, внутреннее умиротворение, жизнерадостность, спокойствие.

- Отсутствие осуждения, обид, претензий, жестких оценок, фанатичной уверенности в какой-то философской или религиозной доктрине.

У гармоничного человека Любовь постоянно увеличивается — следовательно, ему открываются все более глубинные знания, понимание и видение мира.

Но когда человек верит в какую-то застывшую концепцию и считает, что может быть только так, он резко останавливается в своем духовном развитии и превращается в догматика.

Изменение мировоззрения ведет к быстрому духовному росту.

Многим людям очень сложно изменить своё мировоззрение или принять то, что не соответствует их концепции мира. Прозябая в догматических ментальных концепциях, человек делает свой личностный рост и духовное развитие почти невозможным.