Изменить размер шрифта - +


Сумасшествия не избежала даже цивилизованная Европа. В итальянских кафе вдруг перестали понимать английский язык (пострадали при этом,

правда, не столько граждане США, сколько Великобритании), Дания неожиданно отказалась принять американский линкор, направлявшийся туда для

участия в ежегодной тренировочной операции «Балтик-си», а в Люксембурге (уж, казалось бы, где!) четверо американских туристов были

выдворены из страны только за то, что попытались возразить полицейскому, сделавшему им совершенно идиотское замечание.

Какие-то флюиды распространялись в воздухе. «Американцем в наши дни быть опасно, указывала в редакционной статье «Нью-Йорк Таймс».

Американец теперь виноват во всем, просто потому что является американцем».

Интересную картину представляло мнение россиян. Антиамериканский митинг в Москве, организованный оппозицией, собрал чуть ли не

десятитысячную толпу – такого Россия не помнила со времен перестройки. Данные социологических опросов свидетельствовали, что «испытывают

радость от катастрофы в Америке» почти 90 % российских граждан, и это несмотря на то, что многие россияне пострадали от кризиса, потеряв

свои долларовые накопления. Вместе с тем, 72 % опрошенных признались, что «сочувствуют американцам», и почти 80 % ответили, что «испытывают

теперь тревогу за будущее России».

Ничего удивительного в этих противоречиях нет. Человек – это кластер, в нем уживаются одновременно, казалось бы, взаимоисключающие

интенции.

Не случайно один из прохожих, у которого интервью брали на улице, так и сказал:

– Сочувствую американцам, но ненавижу Америку.

И это была предельно четкая формулировка, выражающая, по-видимому, настроения большинства россиян.

Ликовал, впрочем, не только «народ». Исламский религиозный философ, Ваттаб Хаттаби, живущий в Париже и пользующийся большой популярностью у

европейских интеллектуалов, заявил в интервью телекомпании «Аль-Джазира», что случившееся с Соединенными Штатами – это историческая

неизбежность. В каждую эпоху существует страна, которая олицетворяет собой мировое зло, является метафорическим представительством дьявола

на земле. В колониальную эпоху это были последовательно – Испания, Португалия, Голландия, Англия. В двадцатом веке – фашистская Германия и

Советский Союз. Теперь роль «черного духа», персонажа, который концентрирует в себе мировое зло, взяли на себя Соединенные Штаты Америки. И

задачей миролюбивых демократических сил, задачей, которая вышла ныне на первый план, является сокрушение этого злобного монстра.

В аналогичном ключе высказался и субкоманданте Маркос, объявивший еще в 1994 году личную войну американской глобализации. «Вместе с

технологической революцией, писал он в воззвании, распространенном по всему интернету, глобальные финансовые рынки навязывают народам свои

законы, свою разрушительную мораль. Но они же порождают и новую логику сопротивления, которое превратилось теперь в тотальное

противостояние злу. Четвертая мировая война стала реальностью. Долой американский империализм! Свободу угнетенным народам!»…

Интересно, что в брошюре, воспроизводящей это воззвание, которая была срочно выпущена одним из патриотических российских издательств, слово

«империализм» везде было напечатано через четыре «и». У патриотов, как известно, всегда нелады с родным языком.

Сама Америка испытывала в эти дни настоящий психологический шок.
Быстрый переход