Анджело родился в августе 1955 года в Риме в очень состоятельной семье, которую мы можем с полным правом причислить к «верхушке среднего класса». Его отец владел весьма прибыльным торговым бизнесом, мать происходила из богатой семьи и Анджело, имея прекрасные стартовые условия, казалось, должен был прокатиться по жизни легко, непринуждённо и не без удовольствия. В этом месте можно процитировать бессмертные слова Виктора Цоя: «тот, у кого есть хороший жизненный план, вряд ли станет думать о чём-то другом».

Но юный Иззо – представьте себе! – думал о многом другом. Уже в 12 лет мальчик стал бегать на митинги ультраправых организаций, ему нравился царивший там командный дух и агрессивная энергия участников. Родители отдали юного Анджело в спортивные секции, где ему предстояло заниматься теннисом и плаванием – это были те виды спорта, в которых надлежало упражняться выходцам из «приличных» семей. Но Анджело не интересовал спорт для «приличных», его привлекал спорт для «настоящих мужчин». Со своими друзьями-«наци» он сначала посещал боксёрский клуб, а затем занялся каратэ.

Помимо увлечения маскулинными видами спорта в натуре юноши быстро проявились увлечения иного рода. Речь идёт прежде всего о всевозможных видах криминальной и антиобщественной активности – от бессмысленного хулиганства и вандализма, до безудержных сексуальных преступлений и ограблений с целью пополнения «партийной казны». Уже в 1969 году, т.е. в возрасте 14 лет, Иззо был задержан полицией за участие в групповых хищениях мопедов и мотороллеров с улиц Рима. Похищенная техника хранилась в подвале «партийного клуба», где собирались такие же молодые «наци», что и сам Анджело, и перепродавалась скупщикам краденого. Вырученные от этой незамысловатой торговли деньги шли на «партийную работу» и пьянки. Родители «отбили» тогда все обвинения, да и молодость Анджело помогла ему избежать наказания, но нужных выводов юноша не сделал и вскоре «присел» на 2,5 года за групповое изнасилование.

Надо сказать, что похищения девушек и женщин с целью их последующего группового изнасилования, являлись «фирменной шуткой» римских неонацистов 1970-х – первой половины 1980-х годов. В Италии того времени кипела классовая борьба в самых изощренных формах [вплоть до систематического террора в отношении государственных служащих], но никто из врагов «неонаци» – ни троцкисты, ни маоисты, ни коммунисты, ни «левые коммунисты», ни сторонники «городской герильи» и «красных бригад» – до такой мерзости не доходил. А вот неонацисты очень любили такого рода выходки, считая, что совместное совершение групповых изнасилований способствует сплочению «партийного коллектива».

Выйдя на свободу в ноябре 1971 года, Иззо почувствовал себя настоящим «идейным борцом» за освобождение Италии от либералов, коммунистов, сионистов, мусульман и вообще всех, кто не разделяет идеологию расового превосходства «коренных италийцев». Рассуждения Анджело о расовом превосходстве и чистоте крови выглядят откровенно нелепыми, если принять во внимание дегенеративность его облика – представленная его фотография в молодые годы весьма выразительно демонстрирует несуразность его лица. Френолог наверняка бы нашёл что сказать о непропорционально узкой нижней челюсти, а глаза навыкате и аномально высокая линия роста волос наводят на подозрения о неких отклонениях от нормы гормонального фона.