Изменить размер шрифта - +
А иконы у вас действительно старинные, есть уникальные. Они дорого стоят на рынке.

— Каком рынке? — не понял Ленька. — У нас на рынке такими иконами не торгуют.

— Я имею в виду на международном торговом рынке. Есть ведь много людей, которые коллекционируют иконы. У некоторых подобные коллекции стоят целого состояния.

Ленька как-то никогда не задумывался о том, что есть люди, которые тратят деньги на собирательство икон. У них дома висели две — одна еще его бабушки, а вторую мать купила в Полесске в храме, когда зашла туда помолиться за мужа и детей. Она была уверена, что чем больше храм, тем действенней молитва — скорее доходит к Богу. Потому что на небольшие деревни у Господа нет времени, храмов на земле вон сколько, всех держать под своим присмотром невозможно.

— Я завтра уже уезжаю, парень, — вдруг сказал Дмитрий Николаевич. — Дела не ждут.

В подтверждение его слов зазвонил телефон, и Ленька с завистью взглянул на навороченный мобильник москвича. Такие телефоны он еще не видел. В Полесске он всегда захаживал в магазин, где продавались мобильные телефоны. Просто так, поглазеть. Ленька даже не мечтал о собственном мобильном. Да и в деревне мало у кого они были. В этом просто не было необходимости, ведь деревню от края до края можно пройти за пятнадцать минут. Вот у хозяина палатки телефон был, ему это просто необходимо. Владели телефонами и зоотехник, и директор школы, и даже главный бухгалтер местной администрации, которую по старой памяти называли сельсоветом. У некоторых девчонок были телефоны, но им подарили их городские ухажеры, для быстрой связи, — как смеялась Катька Чугунова, первая красавица на деревне.

Дмитрий Николаевич закончил свой разговор и задал неожиданный вопрос:

— А сигнализация у вас в церкви есть?

— Зачем? — удивился Ленька. — У нас сигнализация только в сельмаге. Там же продукты, всякий другой товар. В церкви что людям нужно? Туда только молиться ходят, крестить младенцев, отпевать покойников, венчаться…

— Ну иконы тоже ценность имеют, — напомнил Дмитрий Николаевич.

— Иконы воровать нельзя, — убежденно сказал Ленька. — На них же молятся. Это грех — воровать иконы. Хотя года два назад в деревне Красноармейской обокрали церковь, дьякона даже убили. Но тех людей быстро поймали.

— А сколько случаев бывало, когда грабителей так и не находили. — Веско заявил москвич. — Сторож у вас хоть имеется?

— Сторожа тоже нет. Батюшка же за забором живет. Если что, он услышит.

— Да я так понял, он глуховат, — усмехнулся Дмитрий Николаевич.

— У нас люди другие, — заверил его Ленька. — Никому в голову не придет влезать в церковь, чтобы своровать иконы. Ну, допустим, сворует. А дальше что? Их же продавать нужно. Тут они и попадутся. Кому попало продавать нельзя, а пока найдут покупателей, можно и засыпаться.

— Можно подумать, ты уже давно продумывал план реализации награбленных икон.

Ленька смутился.

— И в голову не приходило. Это я сейчас просто вслух размышляю.

— А ты умный парень, жаль только — очень правильный. А то я б тебя в свой бизнес взял.

Почему-то Леньке последняя фраза собеседника совсем не понравилась. Но подошли уже к дому, и он попрощался с родственником соседей.

— Вечером увидимся, надеюсь, — сказал Дмитрий Николаевич.

Вечером у соседей опять собрались гости. Потому что назавтра новоиспеченный муж забирал свою жену в город, и нынче предполагалась уже гульба, посвященная прощаний. Во дворе опять сновали соседки, хотя непонятно зачем — обычно на второй день доедали то, что оставалось с первого.

Быстрый переход