Утмавасйам идам вишвам: все сущее в этой вселенной является собственностью Верховной Личности Бога. Современную коммунистическую теорию, а также идею, положенную в основу Организации Объединенных Наций, можно на самом деле улучшить, исправить, поняв, что все принадлежит Верховной Личности Бога. Господь — не творение нашего разума, напротив, мы — Его творение. Утмавасйам идам вишвам. ншавасйам идам сарвам. Такой вселенский коммунизм сможет решить все проблемы в мире.
Из ведической литературы следует уяснить, что тело также не является собственностью индивидуальной души, а дается ей в пользование в соответсвии с ее кармой. Кармана дайва-нетрена джантур дехопапаттайе. 8400000 различных видов тел — это машины, которые даются в пользование индивидуальной душе. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (18.61):
ишварах сарва-бхутанам хрид-деше 'рджуна тиштхати
бхрамайан сарва-бхутани йантрарудхани майайа
«Верховный Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и Он направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, сделанной из материальной энергии». Господь в аспекте Сверхдуши обитает в сердце каждого и видит разнообразные желания индивидуальной души. Господь так милостив, что дает живому существу возможность наслаждаться разнобразием желаний в подходящих для этого телах, которые не более чем машина (йантрарудхани майайа). Эти машины созданы из материальных элементов внешней энергии, и таким образом живое существо наслаждается или страдает в соответствии со своими желаниями. Эта возможность предоставляется ему Сверхдушой.
Все принадлежит Всевышнему, и поэтому никому не следует присваивать чужую собственность. Мы склонны производить массу вещей. Эта склонность особенно проявляется в наше время, когда мы возводим небоскребы и совершенствуем другие материальные удобства. Однако нам следует знать, что материалы, которые идут на строительство небоскребов и машин, не может создать никто кроме Верховной Личности Бога. Весь мир есть ничто иное, как сочетание пяти материальных материальных (теджо-вари-мридам йатха винимайа). Небоскреб — это видоизмененные земля, вода и огонь. Землю и воду смешивают вместе и обжигают в огне, получая кирпич, небоскреб же, по сути дела, — это высотное строение из этого кирпича. Но хотя человек и может сделать кирпич, произвести для него составляющие он не способен. Конечно, человек, будучи производителем, может получать вознаграждение от Верховной Личности Бога в виде жалования. Об этом говорится так: тена тйактена бхунджитхах. Можно выстроить огромный небоскреб, но ни конструктор, ни коммерсант, ни рабочий не в праве претовать на владение им. Собственность принадлежит тому, кто вложил средства в строительство. Верховная Личность Бога создал воду, землю, воздух, огонь и эфир; их можно использовать и получать за это жалование (тена тйактена бхунджитхах). Однако нельзя заявлять своих прав на эту собственность. Таков идеальный коммунизм. Нашу тягу к строительству огромных зданий нужно использовать для того, чтобы возводить большие и дорогие храмы и устанавливать в них Божества Верховной Личности Бога. Так это наше стремление будет удовлетворено.
Все принадлежит Верховной Личности Бога, и потому все нужно предлагать Господу как подношение, нам же следует принимать только прасад (тена тйактена бхунджитхах). Не нужно сражаться друг с другом за то, чтобы взять себе больше того, что нам нужно. Как сказал Нарада Махарадже Юдхиштхире:
йавад бхрийета джатхарам тават сватвам хи дехинам
адхикам йо 'бхиманйета са стено дандам архати
«Человек может заявлять права на ту часть собственности, которая необходима ему для того, чтобы поддерживать душу в теле, но тот, кто стремится обладать большим, должен быть признан вором. По законам природы он заслуживает наказания» (Ш.-Б., 7.14.8). Конечно, нам необходимо удовлетворять потребности тела в еде, сне, совокуплении и самозащите. |