Лишь д'Эпернон, хоть и с опозданием, включил разум.

Он выскочил из кареты, встал между убийцей и охраной, которая готовилась сделать славный фарш из молодчика, и приказал взять этого подлеца живым, чтобы выяснить, кто за ним стоит.

Возы столкнули с дороги, короля срочно повезли в Лувр, но по пути он скончался.

16, 17 и 19-го провели допросы задержанного. Им оказался Франсуа Равальяк, уроженец Ангулема, возраст 32 года, без определенных занятий ("редко нанимался писать исковые заявления в суд"), сидевший за долги в тюрьме, и с 1600-го и по настоящее время обучавший молодежь молиться. То есть типичный неудачник.

Далее, своими словами, записи из допросов.

По словам Равальяка светлая мысль пришла ему в туалете, история умалчивает, во время большой нужды или малой. И мысль эта была такова, что протестанты не простят католикам Варфоломеевскую ночь, поэтому надо выпилить всех протестатов. Напрочь.

Мысль оказалась столь гениальной для головы Франсуа, что он пешком пошел в Париж, чтобы пробиться на аудиенцию к королю и сказать ему об этом. Пытался он получить аудиенцию трижды, но каждый раз капитан королевских гвардейцев Ла Форс разворачивал его обратно.

И далее в голову Франсуа приходит не менее гениальная мысль — раз я не могу королю высказать свою мысль №1 — его надо просто убить. Нет, ну логично, чо?

Готовил он убийство с Рождества 1609 года, но потом решил отступиться, однако на Пасху 1610-го передумал, наточил нож, сходил на мессу к фельянам, и на улице Ла Ферроннери настиг короля и убил.

2

Равальяк был казнен 27 мая 1610 года.

Перед этим, 25 мая, он был подвергнут пыткам, в том числе и "испанским сапогом". Следователей интересовал только один вопрос — кто был сообщником и заказчиком убийства? Равальяк говорил, что все им содеянное — это его задумка и его исполнение.

Казнь его была страшной.

Сначала руку, которая убила короля, сожгли горящей серой.

Потом срывали кожу щипцами с груди, рук, бедер, ног, лили на эти раны расплавленный свинец, кипящее масло, горячую смолу, расплавленные воск и серу.

После каждого действа следователи Парламента требовали назвать сообщников, но преступник пел молитвы, плакал и говорил, что он все сделал сам.

Затем его привязали к четырем лошадям, и растягивали, в передышках требуя назвать сообщников. Одна лошадь взбрыкнула, и сломала убийце бедро, разорвав сухожилия. Он попросил привести священника, подумали — вот сейчас он скажет о заказчике преступления, он тот только попросил святого отца прочесть перед ним молитву "Salve Regina", в чем ему было отказано.

Через полтора часа он испустил дух, его тело расчленили, народ бил мертвое уже тело саблями, рукоятками бердышей, руками, ногами. Потом остатки его сожгли и пепел развеяли по ветру.

Несмотря на то, что убийца после страшных пыток так и не сознался, что имел сообщников, по городу пролетел слух, что в убийстве замешаны иезуиты. Обосновывали это тем, что не так давно были выпущены книги Хуана Марианы, в которых "добрых католиков призывали убивать тиранов". Кроме того, народ не верил в совпадения — за недолгих 25 лет фанатиками-католиками были убиты Вильгельм Оранский, Генрих III, а теперь и Генрих IV.

Отстранясь от религии, давайте сами подумаем, кому было выгодно убийство Генриха?

Тот самый Равальяк

И тут ответ окажется парадоксален.

1) Католики. Ибо Генриха считали перевертышем в делах религии, кроме того — как раз в мае 1610 года он собирался начать войну с католическими Испанией и Австрией, а союзниками Франции были протестантские Англия, Голландия, Бранденбург.