|
Шолохова, А. Н. Толстого и др. Сталин вернул нашему народу его историю. Во время войны были учреждены ордена Кутузова, Суворова, Ал. Невского, Ушакова, Нахимова. Были созданы суворовские и нахимовские училища, армия одела погоны. На экранах стали появляться исторические фильмы пронизанные духом патриотизма — ставшего национальной идеологией, которая, в совокупности с победой над фашистской Германией, вдохнула в народ такую силу духа, что подняла его на такой же подвиг и на трудовом фронте, благодаря которому наша страна была восстановленная из пепелища войны к довоенному уровню уже в 1952 году.
Пришедший после Сталина Хрущев открыл лагеря и вместе с невиновными жертвами выпустил и пятую колонну с ее выводком, которые, отъевшись, взялись за старое, начали вновь разрушать страну, и в первую очередь начали с «Духа святого», о чем очень характерно написал в своей статье «Наша слабость!» В. М. Богданов: «…На уровне подсознания сложилось убеждение, что любой спор с евреем является преступлением, что еврей вообще должен быть лицом неподсудным, лицом, для которого закон не писан… нам стали навязывать некие «табу»: стало считаться некультурным проявление эмоциональности, высокой воли, дееспособности личности, умение давать отпор хулиганам. В конце концов ненависть к «Духу святому» охватила не только «интеллигенцию», но даже бандерш–спекулянток, алкашей и всякого рода Чушек. Любое проявление психической активности, воли, самостоятельности, любое самостоятельное и глубокое мышление раздражало всю эту братию уже на уровне подсознания. Как «врага народа» начали воспринимать того, кто думает, анализирует деятельность власти, не всегда соглашается с начальником, не лебезит перед ним, не ворует, не пьет водку… Стало «некультурным» видеть вора — вором, изменника — изменником, ненавидеть воров, шпану и насильников. Признаком «маргинала» стало именно то лермонтовское неравнодушие к добру и злу, которое наш великий поэт считал основой человечности. Боясь скандалов, мы подавали руку при встрече даже тем, кому следовало бы плевать в харю… Вот это погубило нас.. .» У населения России, которое голосовало за В. Путина на выборах президента, теплилась надежда, что может он, как бывший выходец из недр КГБ, сможет покарать властных воров и коррупционеров, аферистов и гешефтмахеров, ограбивших народ и разоривших Россию, что он поможет восстановить социальную справедливость. К сожалению, президент работал в той сфере, которая далека от возможности непосредственного видения жизни простых людей, тем более, что военнослужащие и специалисты других силовых ведомств всегда были на государственном обеспечении, что лишало их лишений и невзгод, которые эти ведомства испытывают сегодня. Не сомневаюсь, что президент быстро восполнит этот пробел, так как, думаю, ему не безразлично, как живут те, кто избрал его своим президентом. Одна проблема. Разве губернаторы поведут его в трущобы, где люди живут хуже, чем в Освенциме. Или разве директора предприятий поведут его в те цеха, где загазованность превышает ПДК (предельно допустимая концентрация) в сотни раз, а условия труда на уровне начала XX века. Разве поведут они его в обшарпанные рабочие столовые или магазины, конечно, нет. И здесь инициатива должна остаться за президентом, чтобы знать изнанку нашей жизни. Потому, что не зная реалий жизни не принять и разумных, твердых решений. Тысячекратно, в этом отношении, прав председатель Комитета по конституционному законодательству и судебно–правовым вопросам Совета Федерации Сергей Собянин, когда говорит: «Для того, чтобы управлять такой страной как Россия, нужно знать ее не по книжкам и не по научным трудам, а самому поработать в глубинке, на местах». («Комсомольская правда», 5.12.2000). Поэтому и приходится президенту доверяться своим советникам, но это к сожалению в основном книжные псевдоэкономисты–теоретики, которые и сами реальной жизни не знают, а потому и не могут дать квалифицированного совета. |
