Оно есть устремлённость к Свету.
Оно есть живое познание на основе расширения сознания.
Оно есть устремление к преобразованию жизни на Земле, возвышение её, направление к торжеству прекрасного.
Образование возвеличивает общее благо.
Образование есть торжество Света на Земле.
Образование будит крылатого ребёнка, раскрывает его Чашу, учит летать высоко, далеко, со скоростью мысли.
Почему летать, а не ходить?
Потому что такова наша духовная природа, в ней все качества Космоса.
А тот, кто умеет летать, одухотворяет и земную жизнь, делает её более прекрасной и богатой.
Значит, и более счастливой и для себя, и для людей.
* * *
Как ласточки наши умудрились строить гнездо прямо на абажуре!
Смотрите, какая необычная архитектура: наш цилиндрообразный абажур получается как подвешенная башня с великолепным овальным балкончиком!
Красота!
А построили они гнездо из самого простого и дешёвого материала — из грязи.
Мы хотели помочь им и для уюта положили в гнездо куски стерилизованной белоснежной ваты.
Но они подняли шум — рассердились, что ли? — и выбросили всё на пол.
Они предпочли пушистые перья птиц и сухую траву.
Мы не смеем больше подниматься на стремянку, чтобы заглянуть в гнездо. Они не одобряют наше любопытство.
Потому не знаем, сколько яичек отложила мама-ласточка за эту неделю.
Мы поняли, наблюдая за ними: всё живое знает, что ему надо делать.
* * *
О ты, младенец чудный!
В тебе Божья тайна, и она в Чаше твоей.
Что мы о тебе знаем?
Больше знаем, чем и как тебя кормить, с какими шампунями тебя купать и какие памперсы надевать, как укладывать и как выводить на чистый воздух.
Мы наряжаем тебя, как куколку, и играем с тобой так же, как ты потом будешь играть со своими игрушками.
Наша забота о тебе часто означает заботу о самих себе. Ты для нас хорош, если много спишь, редко плачешь, не капризничаешь и не болеешь, растёшь спокойным и послушным.
— У нас хороший ребёнок, — скажем прохожим и продемонстрируем им, как мы умеет дрессировать тебя.
— Помаши ручкой тёте! — и ты помашешь.
— Пошли дяде поцелуй! — и ты пошлёшь воздушный поцелуй.
— Скажи „спасибо“! — и ты скажешь что-то вроде этого.
Забота о Чаше?!
Тело-то мы видим и заботимся о нём.
Но где Чаша? Мы её не видим!
* * *
Семьи бывают разные: добрые и злые, честные и бесчестные, любящие и ненавидящие, заботливые и безалаберные. В общем, достойные и недостойные.
Где-то хотели тебя и ждали с нетерпением. Потому приняли радостно и с любовью, помогая утвердить на Земле свое предназначение.
Где-то старались избавиться от тебя, и потому приняли тебя настороженно, может быть, враждебно.
Некая „мама“ завернёт тебя в целлофановый пакет и бросит в мусорный ящик.
Другая может продать тебя чужим людям.
Третья может оставить тебя у порога чужого дома.
К несчастью, так и бывает в нашей действительности: некоторые зовут детей для рождения не для того, чтобы помочь им утвердить на Земле своё предназначение.
Родительский эгоизм — порок нашего времени.
Чудный ты наш ребёнок!
Ты есть полнота жизни, полнота семьи.
Загадка для нас большая: не выбирает ли твоя душа родителей — мать и отца, и не приходишь ли ты в семью, скажем, бесчестную, чтобы помочь людям облегчить их участь?
Здесь, на Земле, утверждают, что родителей не выбирают. Но не говорят, что родители тоже не выбирают детей.
А как на Небе?
* * *
Ребёнок ты наш чудный и прекрасный!
Где твои крылья?
Они в Чаше твоей!
А где твоя Чаша?
Она в вере нашей!
Значит, нужно, чтобы наша забота о тебе не отвела тебя от твоей Чаши, то есть от веры нашей, а привела к ней. |