Вот этими-то историческими причинами и была обусловлена особая крутость антипольского приказа НКВД. Естественно, в сочетании с текущей злобно русофобской политикой Польши в 1930-х гг. Сталин прекрасно все это знал, потому и бил на упреждение. Безопасность государства отстаивают любыми, в том числе и жестокими, по понятиям «правозащитников», мерами. Иначе не будет государства, в том числе и у "правозащитников".

P.S. Кстати говоря, в современной России ситуация практически такая же, если не хуже, чем накануне октябрьского переворота 1917 г. Всякой эмигрантской швали, которую теперь завозят умышленно, хоть отбавляй. И все ведь волком смотрят на русских и вообще на граждан России.

М и ф № 125. В конце 1930-х гг. Сталин планировал окончательно ликвидировать церковь в стране.

Вот уж миф из мифов. Опровергнуть его раньше было очень трудно. Не было более или менее точных сведений. Но сейчас, слава Богу, некоторые данные имеются, и поэтому стало возможным нанести мощный удар по нему.

В настоящее время даже упертые ортодоксы от коммунистического бреда не могут отрицать, что главная задача Ленина и его шайки (за вычетом группы Сталина) состояла в том, чтобы раздолбать Россию до основания и сдать ее, как сам же Ильич и говаривал, "в экономическую утилизацию" Западу. А чтобы это стало возможным, необходимо было ликвидировать вторую из трех ("Самодержавие, Православие, Народность") главнейших составляющих русской государственности до октября 1917 г. — Православие. Ведь первое-то — Самодержавие — уже было ликвидировано так называемой февральской революцией. И одним из первых наисекретнейших шагов Ленина еще в конце 1917 г. явилось протащенное им некое "Решение В.Ц.И.К. и Сов. Нар. Комиссаров" по физическому уничтожению Русской Православной Церкви — как церквей, так и священнослужителей. В отличие от иных документов Ленина по вопросу о церкви упомянутое выше не рассекречено до сих пор, в связи с чем, как полагают наиболее авторитетные исследователи, уместно подозревать слишком шокирующее его содержание.

Крайне преступное по любым меркам отношение "вождя мирового пролетариата к религии и церкви, особенно к РПЦ, возможно объяснить лишь одним. Поскольку готовилось тотальное уничтожение России по всем направлениям, то единственным, кто мог, опираясь на свой богатейший исторический опыт духовного окормле-ния нации, возглавить массированное сопротивление народа злобному чужебесию, была именно Русская Православная Церковь. И одним из первых же декретов еще тогда, в конце 1917 г., Ленин инициировал ожесточенно свирепую борьбу своих бандитов-соратничков с РПЦ. Подчеркиваю, что ни Сталин, ни его группа, несмотря на весь свой атеизм, в этом бандитизме не участвовали. К борьбе с церковью и религией Сталин относился презрительно. В своей личной библиотеке Сталин не держал атеистическую литературу, откровенно называя ее макулатурой. Едва только Ленина не стало, то не без влияния Сталина борьба с церковью и религией поначалу перетекла в более спокойную, не кровавую сферу печатной пропаганды. На том этапе, когда "ленинские традиции" были еще очень сильны, и это хорошо. Сталин тоже вынужден был соизмерять свои силы и возможности. Сразу перешибить силы и возможности "интернационалистов"-богоборцев ему тоже было не под силу. Но хотя бы как-то ограничить этих подлецов он ограничил.

Однако как только советская власть добилась первых экономических успехов, как только в корне было ослаблено влияние так называемой ленинской гвардии в партии, а из страны был изгнан главный вдохновитель борьбы с русским народом — Троцкий, то Сталин перешел к активным действиям.