|
И если вы это выдержите, то все, спор о духовности будет закрыт. Раз и навсегда. Вы объективно докажете мне, что да, вы настолько познали духовный аспект этого мира, что для вас даже моча является божественной амброзией, елеем и нектаром Господним. И вот когда я произведу это елеепомазание, после этого все споры исчезнут. А до тех пор заверните свои хлебала. И не надо тут лить воду про духовность. Про то, суть чего вы не понимаете. Потому что когда очередной говнюк – потому что я по-другому назвать это не могу – начинает высирать и выпукивать своим гунявым пищеводом о том, что, дескать, «мир такой, какой он есть». И что эти обоссанные лифты, облёванные тротуары, этот перегар с утра в маршрутках, и это давящее чувство, когда заходишь в метро – это всё благодать Господня. И что это то, к чему стоит стремиться и ради чего стоит жить и наслаждаться этим миром, да? У меня просто слов нет.
Это даже не толерастия. Если у человека нет воображения, он просто не видит картинку, как что-то можно сделать, и для него это кажется воздушными замками, или какими-то утопиями. Он просто не понимает, у него ограничен круг его видения. И все, что за границами этого видения, ему это все не понятно. И так как он видит, что другой, наверное, понимает, что за границами этого видения, то ему страшно. Для него это незнакомое, он не знает, как на это реагировать и как с этим жить. И поэтому он пытается доказать это прежде всего себе, своему Эго. Потому что иначе его маленькое Эго начнет разрушаться. Когда он познает, что есть нечто большее. Поэтому он так яростно доказывает это самому себе, при этом бравируя, что он доказывает собеседника. А на самом деле он себя убеждает.
Гораздо плачевнее, что есть другого вида феномен. Есть течения и убеждения в умах людей, которое называются приспособленчество, духовное приспособленчество. Это люди, которые приходят ко мне на консультации и они испытывают угрызения совести и нравственности по поводу того, что им не нравится жить и нюхать миазмы мочи в подъезде. Они занимаются духовными практиками для того, чтобы научиться получать наслаждение, вдыхая миазмы мочи и аммиачный запах. Они занимаются духовными практиками не для того, чтобы изменить мир и сделать его сообразно своему духовному видению. Они пытаются научить себя любить поедать кал. И испытывают угрызения совести, когда у них это не получается. Потому что их дух, их душа и все их существо восстает против этого. И они страдают. Из-за этого это идет, что они пытаются мне что-то говнокомментировать. Потому что они понимают, что не должно так быть. Но есть это течение, когда духовность понимается как приспособленчество. Потому что кто-то им когда-то сказал, что «мир есть проявление Бога». И если в нем присутствуют говнюки, которые ссут и срут в подъездах, которые могут обхамить тебя просто ни за что, которые могут тебя как-то подставить и подсидеть на работе, я уже не говорю про то, что могут кирпичом кинуть, просто от нехрен делать – это нормально. Это не просто нормально, это свято.
И в их понимании, люди, которые тянут окружающих к чему-то более высокому, это уже такие еретики святотатцы, которые на святое покушаются, дескать: «Как ты хочешь изменить мир, который создал Бог?!!». Это же до каких степеней надо извратить это понятие, чтобы путь к духовному просветлению понимать не как путь к вершинам сияния духа, а как практикам каких-то видов медитации, или выполнение каких-то видов упражнений, которые позволят оргазмировать от говна. И еще потом защищать это свое видение мира и агрессивно комментировать. Это просто пипец. Это крайняя степень долбоебизма.
Настройка фильтров восприятия
Я в своей деятельности вижу позитивизм и конструктивизм. Давайте рассмотрим антологически мою деятельность. Я начинал как человек, который даже на заре своего занятия консультировал людей индивидуально бесплатно. |
