|
Например, в первом издании было чрезвычайно плохое стихотворение: «Молитва дитяти». И стихи были в нем плоховаты, но главный недостаток его состоял в метафизической фальшивости и непоэтичности основного тона. Стихотворение это написано было в 1853 году; теперь, по прошествии семи лет, г. Никитин не заметил, что оно есть риторически-альбомное упражнение, и занялся только буквальным исправлением этих стишков. В первом издании, сказав, что молитва дитяти чиста и приятна его ангелу-хранителю, поэт говорит:
О, если б, после многих лет, В часы молитвы, со слезами, Взглянуло ты на божий свет Такими ж светлыми очами! Но если детства чистота Когда-нибудь тебя оставит, И горькой жизни нагота Тебя на жизнь роптать заставит, — В те дни к подножию креста Приникни с детскою любовью, И твердой веры чистота Здесь примирит тебя с собою. Здесь ангел детства твоего К тебе опять слетит незримо И о тебе творцу всего Молиться станет невидимо.
Подобные стихи следовало бы вовсе выкинуть из нового издания, а г. Никитин, напротив, еще раз с любовью потрудился над ними и представил их теперь в таком виде:
Молись, дитя, мужай с летами! И дай бог, в пору поздних лет, Такими ж светлыми очами Тебе глядеть на божий свет! Но если жизнь тебя измучит, И ум и сердце возмутит, Но если жизнь роптать научит, Любовь и веру погасит, — Приникни с жаркими слезами, Креста подножье обойми: Ты примиришься с небесами, С самим собою и с людьми. И вновь тогда из райской сени Хранитель ангел твой сойдет И за тебя, склонив колени, Молитву к богу вознесет.
Сделалось ли стихотворение лучше от такой переделки? И стоило ли так трудиться над риторической темой, в которой нет ни малейшего веяния поэзии?
Из стихотворений прежнего издания около половины выкинуто в новом. Просматривая эти выкинутые пьесы, мы заметили, что автор руководился при этом соображениями очень основательными. Он не допустил в новое издание, во-первых, патриотических пьес: «Русь», «Война за веру», «Юг и Север» и пр. |
