Книги Фэнтези Олег Мазурин Стрелы для хана, или Богуслав из Китежа

Книга Стрелы для хана, или Богуслав из Китежа читать онлайн

Стрелы для хана, или Богуслав из Китежа
Автор: Олег Мазурин
Язык оригинала: русский
Возрастное ограничение: 16+
Изменить размер шрифта - +

Олег Мазурин. Стрелы для хана, или Богуслав из Китежа

 

Гей вы, ребята удалые,

Гусляры молодые,

Голоса заливные!

Красно начинали – красно и кончайте,

Каждому правдою и честью воздайте.

Тороватому боярину слава!

И красавице боярыне слава!

И всему народу христианскому слава!

(М.Ю. Лермонтов)

 

ПРОЛОГ.

ПОСЛЕДНЯЯ из РОДА ПЛОЦКИХ ВОЛХВОВ

Мы пленники общей и темной судьбы

Меж вихрей вселенской метели,

А наши герои – всего лишь рабы

У мифа, идеи и цели.

(И. Губерман)

 

Это было лето 1170 года.

Озеро Светлояр заносил черный дым. Пылало огнем разоренное поселение волхвов, в том числе и деревянный храм, окруженный двойным частоколом. В самом храме горел большой, превосходящий рост человека деревянный идол с четырьмя головами и четырьмя шеями. Две головы выходили из груди, а две – из области лопаток. Ноги кумира, вкапанные в землю, служили ему фундаментом. В правой руке четырехглавый бог держал рог из металла, который каждый год обычно наполнял вином главный жреца для того, чтобы предсказать будущий урожай. На левой руке божества висела узда и седло. На боку – огромный меч в ножнах. То было языческое божество – Светич.

Возле деревянного кумира лежал главный жрец племени со стелой в груди. А рядом с ним – порубленный мечами священный белый жеребец, у которого выдернуть волос из гривы или хвоста считалось для язычника великим бесчестием. Но для верующих в Христа воинов этот конь не являлся неприкасаемым животным, и они убили его ради забавы. Почти вся главная площадь поселка была усеяна окровавленными трупами. Вперемежку лежали старики, мужчины, женщины, дети. Так волхвы поплатились за свою веру.

Христиане дружинники по воле великого князя Владимирского – Андрея Боголюбского – безжалостно расправились с еретиками.

Уже почти два столетия после принятия христианства на Руси шла непримиримая борьба православных князей против язычников. Разрушались культовые сооружения волхвов – деревянные идолы, капища, а сами приверженцы языческих обрядов беспощадно преследовались княжескими дружинниками. Еретиков бросали в темницы, зверски пытали, вешали на деревьях, сжигали на кострах и попросту убивали. И не было конца и края этой религиозной войне.

А началась она в годы правления великого новгородского и киевского князя Владимира Красное Солнышко или по другому Крестителя. До его княжения волхвы были главными служителями языческой веры. Волхвы издревле проводили религиозные праздники, обряды, занимались гаданием, колдовством, волшебством, траволечением, целительством и предсказаниями. Они были настолько почитаемы в народе, что их мнение считалось гораздо выше, чем княжеское. За советами и предсказаниями к ним обращались даже вельможи и правители. В итоге это обстоятельство и погубило язычество, так как князь Владимир жаждал единоличной и неограниченной власти, а волхвы мешали ему в этом. И тогда Владимир Святославович избрал ту религию, которая и дала ему эту власть, а кудесники оказались вне закона и были объявлены служителями Дьявола. И вот тогда началось их жесточайшее преследование и истребление по указке князя! А жестокость, мстительность к неугодным была у князя Владимира в крови, и о ней слагали тогда легенды. Одна история его женитьбы на полоцкой княжне Рогнеде чего стоит!

Когда Владимир посватался за Рогнеду, то получил от нее решительный отказ словами: "Не хочу разувать раба" (По славянским обычаям жена должна была снимать обувь с мужа, когда тот приходил домой). Княжна, уже помолвленная с новгородским посадником – Ярополком, считала недопустимым выйти замуж за сына наложницы, которым и был Владимир.

Быстрый переход
Отзывы о книге Стрелы для хана, или Богуслав из Китежа (0)