Я долго размышлял, почему афинские гончары могут продавать свои изделия дешевле всех на Внутреннем Море, несмотря на то, что их керамика отличного качества, а перевозки дороги. Причина в том, что они используют новые способы производства – массовое производство, если так выразиться.
– Вы когда‑нибудь видели, как работают афинские гончары? Я не был в Афинах, но мои агенты подробно описали весь процесс. Вместо того, чтобы делать горшок от начала до конца, афинянин разделяет работу на задания и распределяет их между несколькими работниками. Один месит глину, другой крутит колесо, третий бросает и формует глину, следующий придает изделию законченный вид, еще один расписывает и так далее. Каждый рабочий, постоянно повторяя действия, совершенствуется в выполнении определенной операции гораздо лучше, чем, если бы был вынужден распылять свой талант между несколькими. Число изделий, произведенных по такой схеме, может оказаться в два раза больше, чем изделий, произведенных в одиночку. Поэтому я, Дионисий, хочу попросить вас обдумать, как эту схему можно применить к производству оружия.
– И последнее. Я испробовал несколько способов подачи сигналов к началу утренней работы, и ни один из них меня не устроил. Проблема в том, что все сигналы зависят от человека, подающего их, трубит ли он в трубу или ударяет в гонг. Людям свойственно ошибаться. Дело обстоит следующим образом: в утренние часы люди приходят вразброд, и те, кто пришел раньше не может эффективно работать из‑за того, что их помощники еще не пришли.
– Иными словами, мне нужно устройство, которое можно было включить вечером в моем присутствии, и которое утром следующего дня просигналило бы само по себе, без участия человека. Подумайте об этом, друзья мои!
– И если мы заговорили о точном приходе на работу, напоминаю, что завтра рабочий день, и сегодня нам нужно хорошо выспаться. Спокойной ночи!
– Что ты на самом деле думаешь об архонте? – спросил Архит, когда друзья шли по мосту в гостиницу, где они сняли комнаты.
– У меня смешанные чувства, Архит. Иногда мне кажется, что он самый выдающийся человек из всех, кого я знал. Не вызывает сомнений его способность управлять людьми. Но когда он начинает разглагольствовать о финикийцах, то я не понимаю… Я их прекрасно знаю, чтобы видеть: они никакие не чудовища, несмотря на их ужасную религию. Если бы наша цель была мирной, я мог бы счастливо закончить здесь свои дни, занятый изобретением и разработкой нового. А каково твое мнение?
Дионисий – один из тех, кто подобно афинянам несколько лет назад, пытается доказать, что единственный закон природы – это властвовать везде, где только можно. От переименования тирании в «управляемую демократию» ее смысл не исчезает.
Мудреца трон не привлекает,
Наслаждение властью – вот путь к растлению.
– Смотри, как ты заговорил! А как же твои собственные политические амбиции?
– Меня никогда не воодушевляла идея стать царем Тарента, как Дионисий стал царем Сиракуз, если не считать титула. Политика – совсем другое.
Зопирион пожал плечами.
– Играй в политические игры, если тебе нравится, но меня это не интересует.
– Должно интересовать! Политика – это возможность большой группы людей управлять многими событиями и делами.
– Что они и делают весьма отвратительно при любой форме управления.
– Несомненно, но это не повод для того, чтобы становиться еще хуже. Поэтому мне и интересно, правильно ли мы поступаем.
– О чем ты?
– Помогая тирану изобретать машины для убийства своих же людей. Ты знаешь, как он относился к агрессии и войне, – ответил Архит.
– Дионисий говорит только о защите от агрессии со стороны Карфагена, – заметил Зопирион. |