Изменить размер шрифта - +

Увидев приближавшихся путников, человек поспешил спрыгнуть на землю, и Сюаньцзан склонился перед ним в почтительном поклоне.

– Простите, что не встретил вас раньше, – промолвил отшельник.

– Примите и мои поклоны, – сказал тут Чжу Бацзе.

– О, кого я вижу! – воскликнул отшельник. – Как же ты очутился здесь вместе со святым монахом?

– Богиня Гуаньинь велела мне встать на Путь Истины и сопровождать Танского монаха в Индию за священными книгами.

– А далеко до храма Раскатов грома? – с поклоном спросил Сюаньцзан.

– Далеко! – отвечал отшельник. – Путь вам предстоит долгий, опасный. На каждом шагу вас будут подстерегать оборотни и дикие звери. Но я дам вам Сутру о духовном очищении. Как только вам встретится оборотень, прочитайте ее, и оборотень не причинит вам никакого вреда.

Монах прочитал сутру, и Сюаньцзан, обладавший удивительной памятью, запомнил все от первой до последней строки с первого раза.

Вдруг отшельник обернулся сверкающим лучом и исчез, а на месте его обиталища в радужном сиянии появились цветы лотоса.

Паломники поглядели отшельнику вслед, потом Сюаньцзан сел на коня, и они продолжали свой путь.

Если хотите узнать, что случилось дальше, прочтите следующую главу.

 

Глава двадцатая,

 

 

в которой рассказывается о том, как Танский монах встретил препятствие на горе Желтого ветра и как Чжу Бацзе одержал победу

 

По сути, рождают

 Закон людские желанья,

Желания те же

 его в ничто обращают.

Так что ж вызывает

 рожденье и гибель Закона?

Пожалуйста, сударь,

 вы сами в том разберитесь.

Коль судьбы Закона

 от нашего сердца зависят,

Зачем нам потребны

 других людей рассужденья?

Нам нужно работать,

 трудиться прилежно и тяжко,

Чтоб кровь из железа

 наш труд выжимал повседневно;

Свой нос пробуравя,

 продеть шерстяную веревку

И вытянуть узел

 тщеты-суеты неправдивой;

К неделанья древу

 себя привязать-приторочить,

Дабы не поддаться

 мирским страстям и порокам,

Разбойника злого

 не счесть учителем мудрым,

Иначе невольно

 Закон и желанья забудем.

Других не учите

 меня обманывать нагло, —

Я первый такого

 лжеца изобью кулаками!

Явленье желаний

 приводит к утрате желаний.

Явленье Закона

 к его прекращенью приводит.

Когда мы не будем

 людей различать и животных,

Лазурное небо

 сверкнет чистотой первозданной.

Как правило, круглой

 луна осенняя станет,

С такою расстаться

 весьма неразумно и трудно.

 

Итак, паломники продолжали свой путь. Терпели голод и холод, ночевали под открытым небом, а то и вовсе шли без передышки, не останавливаясь даже ночью. Лето давно миновало.

И вот однажды, когда день уже клонился к вечеру, путники увидели хижину у дороги.

– Солнце скоро зайдет, а над Восточным морем уже всплыла луна. Мы можем остановиться на ночлег вон в той хижине, а завтра тронемся дальше.

– Вот и хорошо! – обрадовался Чжу Бацзе. – Я хоть подкреплюсь немного, легче будет нести ношу.

– Не успел выйти из дому и уже ропщет! – рассердился Сунь Укун.

Вскоре они подошли к хижине. Сюаньцзан спешился, Сунь Укун взял коня под уздцы, а Чжу Бацзе положил свою ношу на землю. Возле увитого плющом домика сидел старец и читал буддийские молитвы. Увидев Сюаньцзана, подъехавшего на коне, старец вскочил, оправил на себе одежду и, выйдя за ворота, приветствовал гостя.

Быстрый переход